章节目录 337 爱慕初心（2 / 5）

nbsp;  “为师同你说过了吧，若这世间债孽都能被清算，就不会有那么多是非恩怨了。”

    师尊的声音低沉而又压抑。

    “即便这世间债孽无法被清算，可孩儿心中只想求一个是非公道！”

    阳明君冷笑了几声，言道：

    “是非公道，何其可笑？！”

    我也觉得在这般世道求一个是非公道，确实十分可笑，不禁也跟着笑了起来。

    这一笑，倒是让疼痛缓和了一些，感觉身子有了些力气，便努力挣扎着再度跪坐了起来，只是身子还无法直直挺立。

    “孩儿知道是非公道难求，可孩儿心中就是要求一个是非公道。”

    我跪坐着望着供桌上那块天地君亲师的醒目灵牌，那就是这个世道森严礼教下的小小缩影，敬天法祖、孝亲顺长、忠君爱国、尊师重教便是这森严礼教得以高高垒起的基石，这就是“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家所提倡的仁孝忠君之念，而这些究其根本，便是君王为了维护统御天下的手段。

    而我与那些同样接受儒家学术熏陶的世家子弟一般，都曾将这种仁孝忠君之念看的极重，可北魏国势羸弱，常年遭受天灾兵祸，屡有倾覆之危，君王无力统御，北魏一直都在夹缝中求存，战战兢兢，如履薄冰。

    可也正因为如此，让我得以识破了君王统御天下的权术之道。

    “天地不仁，以万物为刍狗。天地无所谓仁慈，任由世间万物自行演变，顺其自然，无论万物好坏，都是万物自行演变的结果罢了。既然如此，那祭祀天地，祈求风调雨顺，国泰民安，又有何补益？”

    “竖子轻狂。天地之间，人所生养。天父地母，日月昼夜轮转，四季阴阳交替，故万物得以滋养，随风入夜，润物无声。祭祀天地，感恩造化，礼当如此。”

    “即为天地造化，又与君王何？”

    既然这些都是天地之间的造化，那又与君王德行有何干系呢？

    “天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。受命之君，天意之所予也。”

    这就是君权神授。

    “君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。故号为天子者，宜视天为父，事天以孝道。”

    我代师尊将剩下的话都说了，旋即笑着说道：

    “君王也不过血肉之躯，却要与天地尊与一处，要世人像敬畏天地一般地敬畏君王，可这样的理由，又能诓骗世人多久呢？”

    当世人开始质疑神明存在时，对于天地的敬畏不再那般坚定难以动摇，又如何会再敬畏君王呢？

 &nb