第563章 准与不准（1 / 2）

杨宪闻言，面色凝重，出班奏道：“陛下，此事还望三思。

《左传》云：‘非我族类，其心必异。

’占城虽遣使来，然其心难测。

占城王族子弟入我大明军中，万一居心不良，恐生祸端。

再者，《孙子兵法》亦言‘知己知彼，百战不殆’。

我等对占城底细尚未全然明晰，贸然让其子弟入军历练，军中机密若为其知晓，日后战端一起，恐陷我军于不利之地。”

他顿了顿，又道：“陛下，我大明根基初定，当以稳为主。

占城此举看似美意，实则或有深意。

万不可因一时之念，而遗患无穷。

望陛下详察，切莫轻信占城表面之辞，以免给我大明江山社稷带来不测之险。”

儒生们听杨宪这般言论，顿时怒形于色。

一儒生当即斥道：“杨宪，休得胡言！

《论语》曰‘君子坦荡荡，小人长戚戚’，你以小人之心，度占城之腹，实在不该。

占城遣子弟来，乃慕我大明教化，欲结友好之盟，你却妄加揣测，心怀叵测，岂是正人君子所为？”

另一儒生亦高声道：“‘四海之内皆兄弟也’，我儒家向来倡导以仁待人，宽厚包容。

占城既诚心来朝，欲让子弟于我军中历练，你却以猜忌之心阻拦，这与儒家之训背道而驰。

如此狭隘，如何能辅佐陛下治理天下？当思‘克己复礼为仁’，摒弃你这等无端猜忌，莫要坏了两国修好之机缘，以免让天下人笑我大明无容人之量！”

杨宪面色沉峻，对着众儒生朗声道：“诸位所言，看似有理，实则大谬。

尔等只知空谈儒家仁义，却不顾实际利害。

《孟子》亦云‘生于忧患，死于安乐’，我大明初创，根基未稳，安能不存忧患之心？”

“占城远邦，其心难测。

纵以儒家仁义待之，万一其包藏祸心，我大明该当如何？你们引‘四海之内皆兄弟’，可兄弟尚有亲疏，何况异国之人？”

“再者，军中机密，关乎国家安危。

岂能因所谓仁义之名，随意泄露？若占城子弟别有用心，探得机密，他日兵戎相见，我大明百姓又将置于何地？你们满口仁义，却不虑国家存亡之大计，只图虚名，实乃误国之论！

我杨宪此举，正是为大明江山社稷着想，绝非无端猜忌。

还望诸位莫要因小失大，坏了我大明根基！”

翰林编修听闻杨宪之言，神色郑重，向前一步说道：“杨宪，你所言虽关乎利害，然却忘却了我儒家根本。

《大学》云‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’。

我大明以仁德治天下，占城王遣使送子弟来，正是慕我仁德，此乃教化远人的良机。”

“若因你所谓的‘忧患’而拒之门外，天下人将如何看待我大明？又怎会信服我大明的仁义之道？《论语》讲‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从’，我大明若以仁义之心接纳占城子弟，以礼相待、以仁化之，他们又怎会生祸心？”

“你一味担忧猜忌，实非为君分忧之良策。

我大明行仁义于四海，万邦来朝，方显大国风范。

若因些许臆测而失此契机，恐怕寒了远人之心，日后谁还愿与我大明交好？还望你能深思，莫要因一时短视，坏了这彰显仁德、怀柔远人的美事。”

浙东集团官员们纷纷附和翰林编修，其中一位官员拱手道：“杨宪大人，我大明乃天朝上国，为藩国之宗主。

占城既为藩属，遣使送王族子弟来我大明军中历练，这是对我大明教化与军威的敬仰。”

“儒家倡导‘仁以爱人，义以正我’，我大明秉持仁义，以宽厚之心待藩属，方显