第二百三十章 苦深之殇(98):面具的重(1 / 6)

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    “那是什么?一个奇怪的玩意儿。”亚达罗尼好奇地上前打量着面具。

    他发现,眼前这只散发着细微的、不易察觉的怪异气息的面具,与古老普托亚式或是克鲁斯德式的风格大相径庭。

    在大陆西部文化中,面具通常代表着此人并不想展示身份,想要以匿名状态进入某一领域,而在更为偏远的一些群落,类似普托亚联邦控制的非利加大区和此后划分的北部非利加特区、南部非利加特区和艾兰边区的部分部落中,佩戴面具象征着暂时请求神明附身,借用神明的力量祭祀或是祈求。

    无论是正主教、上主教还是唯主教,都有制作和佩戴面具的历史,样式通常以纯粹的黄金为基础,点缀着宝石,或是拼接着其他颜色的金属,透露出严肃、神秘、恐怖和神圣的感觉。

    而大陆东方的面具则是增添了一分文化的神秘感,通常用于文化演出和少量祭祀神明,但在炎火帝国的历史上,除了南部的省份,例如谷河省的早期谷南文明大量使用面具祭祀外,炎火帝国的官方大型祭祀通常是由皇帝作为主角,露出“天子真容”,以真实、无瑕的面目祈求神明、造物主和天道的庇佑。

    两者对于面具基础用途或许相同,都是为了隐藏真实身份,但在祭祀神明方面的使用略有不同。

    不过,最重要的是,西陆的民用面具以遮蔽脸的上半部分,尤其是眼睛为主,而东部的面具则是习惯于遮蔽下半部分,以嘴巴为主。

    然而,面前被无比简陋地端正放着的面具,在“伏冰”和亚达罗尼看来,与其说是面具,不如说更像是面罩。很明显,它并非第一、第二纪元的产物,而是第三纪元的蒸汽时代降临后的工业制成品。

    

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