正文 第一百三十二章 闻者足戒（2 / 5）

面，另外就是讲的做人了，只是没能明说。切莫要降低了对自己的要求，如果觉得没人注意，甚至是没人在意，就有意无意的自己也无所谓起来，那样的话，自己做人的底线也只会越来越低，待到低无可低，甚至没有了底线之时，人就会无所敬畏了，这却不是师生之道。以前先生教授弟子的时候，不管使用与否，都是要有着戒尺的，只这戒尺的用意在哪里呢？除了本身的惩罚或者惩戒外，还有一层训诫、警示的意义。戒尺在场，除了有教、有着权威纠正之外，自然也说明这中间是存在一条线的，否则何时适用就会成个问题。另外一层意思也是时刻提醒，提醒你不要超越这线，否则你就会受罚。这其中的这条线，要是说成先生对学生的要求也是合适的，就是戒尺存在的意义。现在虽说行事上有些变化，但其意义是不变的，我和亚日之间行的是古礼，要纯粹只是教授学校的那些，要我教他这件事本身的意义并不大，我也未见得就比学校里的那些教习更好。所以也就借着这件事，提醒一回亚日，算是借题发挥了。”说完葛自澹和杨彦之相对而笑起来。

    亨亚日自是不敢马虎，话都说到这个份上了，于是赶紧应声回道：“先生、伯父，我都记下了。”

    不过，杨彦之似是不肯放过他一般，问道：“你早先想说的是什么，但说无妨的。“

    亨亚日抬眼看了一眼葛自澹，见他并没有什么表示，于是就回道：“我想说的其实是学习方法，就是学习拳经本身的方法。对我而言，靠口诀和画像理解起来做实在是有些困难，而且学的进度也会很慢。”

    杨彦之歉意的说道：“这确实是我忽略了。念头起的太急，没有细想过亚日是从没接触过这方面的事，看起拳经来，自是非常的不易，甚至其中的好些名词他都不晓得代表了什么意思。”说完还自失的一笑。

    亨亚日接口道：“我想说的却不是这方面的事。却是后来我想起先生早先叫我读书的时候，对不理解、不明白的东西不必太过在意，先记下就好。待到日后，不管是学习到还是经历到，总是会解开的。而解开之时，自己对原先不解地方有所思、有所想的印象就会更加的深刻，从而会强化自己对那些问题的认识，理解得也会更全面一些。我就在想，这个方法是不是同样可以用在这个上面呢，所以我也就不求甚解的往下读，只是记住了经上面的内容就行。可惜的是，醒悟得晚了些，那会儿剩下的时间已经不多了，所以记得也有限，没能把整本都记下来。”

    现在说的是拳经，葛自澹自然不便插言，不过把这拳经当作一般的书籍来对待，又把自己之前读书的经验运用到这里，触类旁通的，想来效果应该会是不错的。更何况亨亚日本身有着过目难忘之能，说不定就会有相得益彰、事半功倍了。而杨彦之听到这里，却是高兴的笑起来。他说道：“早先没想那么多，听你刚那么一说时，我甚至开始还有点担心你看那文字生僻拗口，会提不起兴致来读呢，谁料想你竟是自己找到了方法，越发的觉得我没错了，真是个好种子、好苗子。不管是读书识字，还是习武练拳，要想有所成就，这悟性都是至关重要的。不过，这个方法我没用过，但听起来感觉很好，应该是有用的。当初我是在父亲教了相当长一段时间，又有了一定的拳法基础之后，才开始读拳经的。一开始读得也是艰难，头疼，同样也是这样、那样的问题，只父亲再教的时候，感觉实在是和早先不同，进境也快的多，说起来，这读经反而成最难的部分了。现在看起来，你这反倒是把难的