第154章 朱由崧：原来朕是个神枪手啊（2 / 4）

让那些读书人看到，去做小吏，做督抚和格物研究有出路。

朱由崧是打算哪怕读书人去做了小吏和督抚这些，不但本职工作有上升空间，还可以继续科举，就好像后世可以一边工作，一边考研一样。

只要够优秀够努力，朝廷不会埋没人才。

前一阵子朱由崧让顾炎武去代理归德府知府，主持改革新政。

顾炎武拜见史可法时得到了史可法的支持。

史可法现在是内阁大臣外派河南钦差宣抚使，昨天朱由崧收到他的奏疏。

史可法在奏疏中请求减免河南税赋三年，并表示支持河南特事特办，实施改革新政。

而且史可法奏疏上说开封府实在是凋零荒废，应该也实施改革新政，整肃流民，分派官吏，给流民分发土地，这样能更有效恢复河南生产。

朱由崧没想到史可法会是第一个支持自己的新政的。

难道史可法突然开悟了？

朱由崧摇摇头，这极有可能和明末文人环境有关。

明末文人是一个十分复杂的团体，还是有很多读书人看到了明朝的腐朽，想改变明朝当前现状的。

明末文人圈子总体来说还是十分开放包容的，有点类似百花齐放的味道。

明末大量文人接受西洋传教士的洗礼，成为教徒，有杨廷筠、徐光启、李之藻、王徽等有名高官。

明末文人最爱结社讨论时政，各种社团没有一千也有九百九十九。

其实是有人发现读书人都成为明朝的寄生虫后，一些有识之士自身开始迷茫的表现。

但是他们接受西方天主教的洗礼，和自己一帮人结社在自己圈子里讨论自嗨，注定是失败的。

就像后世的某些专家，严重脱离了社会实际，你在自己圈子里面，高谈阔论可能大家觉得没问题。

但是他们都和普通百姓不是一个阶段的好不好，高谈阔论提的建议也想治理好国家。

因为明末矛盾主要是阶级矛盾，这些读书人和平民百姓出现了难以逾越的阶级固化。

而那些西方教义，说实话，在中国普通百姓讲究实用主义中是行不通的。