第133章 同返成都，刘备高调夸刘封（6K）（3 / 9）

nbsp;喜的是：刘封知恩义懂进退一心只为刘备的大业。

    有关于刘封对父子兄弟之谊的观点，也或多或少的传入了诸葛亮的耳中。

    当初立刘禅为世子的时候，诸葛亮是没参与讨论的。

    刘备为什么收刘封为养子，诸葛亮也心知肚明。

    十余年间，刘封一直都是被刘备当成继承人来培养的。

    刚称王就取缔刘封继承人身份，是很不合时宜的。

    然而刘备要安人心，又不得不在称王的时候立刘禅为世子。

    不立刘禅，众人就得猜测刘备是不是要立刘封。

    只要猜测有了，那么众人为了各自的利益就必然会两极分化，或支持刘禅，或支持刘封，甚至于支持刘永和刘理也有可能。

    毕竟。

    刘备是没有嫡生子的。

    刘封是养子，刘禅是庶子，刘永和刘理同样是庶子，本质上四人都是有继嗣权的。

    要立谁为世子，根本在于利益的权衡。

    然而不论是立刘封还是立刘禅，都会令人寒心。

    立刘封，关羽等人肯定是不乐意的，亲儿子不立，凭什么？

    立刘禅，刘封和支持刘封的心态就崩了，早知道不来益州了，打生打死的什么都得不到。

    而如今。

    刘封非但没有心态崩，反而主动的维护刘备的决定，更是不许有任何人离间父子兄弟间的情谊。

    若说刘封对世子位没有一丁点的想法，诸葛亮是不信的。

    然而。

    人之所以为人，是因为人能控制内心的欲望，而不会如野兽一般凭本能行事。

    控制得越好，就越有人性。

    凡古之贤人，无一不是能控制好欲望的人。

    人越贤，就越会受人尊敬。

    刘备如此。

    如今的刘封，亦是如此。

    “封公子所言，可称奇略，大王今后要北伐，亦可以封公子所献奇略为基。”诸葛亮先是肯定了刘封的奇略价值，随即话锋一转：

    “然而，大王不回成都，西川兵又如何能征调入荆州？留谁守成都，留谁守阆中，留谁守南中，汉中如何策应，等等诸事，都得大王回成都后才能