第854章 擅长发育的人才来了（3 / 4）

死。

但是这时候廷尉张释之说律法制定了就应该按照律法执行，不应该因为其他原因而破坏，最终判处行人罚四两金。

汉文帝在听完廷尉张释之的话之后认同了他的观点，这就是这关联词的典故。

汉文帝也算是不错的皇帝了，他原本并非是皇位的优先继承人，但是因为刘邦死后吕后把持朝政，将大量刘邦的儿子处死，躲在偏僻地方的刘恒活了下来。

在吕后死后，大臣们经过商议，将刘邦的第四子刘恒推上了皇位，成为了大汉的天子。

在刘恒上位之后，他推行仁政，重视农业，劝课农桑，减轻田租、赋役和刑狱，废除肉刑....

经过这一系列的政策，使得百姓从战乱当中休养了过来，最后他在任的这段时间和汉景帝并称为“文景之治”。

这倒是一个不错的选项，只可惜在汉文帝的晚年，开始宠信宦官，迷信鬼神，忽视军事，放任地主豪强壮大，加重了土地兼并，甚至放弃盐铁官营与铸币权。

赵鸿不确定召唤到的是什么时期的汉文帝，因此没有那么大的选择欲望，还是先看看后面的其他选项再说吧。

【2.南阙赭袍红】

这个关联词赵鸿稍微想了一下才想起来是谁。

这个人物可不得了，主要是他做出的事情实在是太出名了。

他就是当街弑君，然后另立天子的司马昭！

这个关联词出自《三国演义》当中，是罗贯中对他弑君时候的描写。

不过司马昭当街弑君是演义和民间曲目、野史当中才有的记载，并非是正史当中的记载。

首先他不是当街，曹髦是在宫中死的，是曹髦想要先下手为强，率军想要杀出去攻打司马昭所在的府邸，还说出了“司马昭之心路人皆知”这句名言。

但是在快要出宫的时候，贾充率军赶到，并且号召曹髦身边的将士反叛，因为这些将士大多都是司马家提拔上来的，因此很多都是司马家的人。

其中太子舍人成济响应贾充的号召，直接从曹髦的背后捅了一‘刀’。

所以正史当中既不是司马昭动的手，也不是当街。

但这并不妨碍司马家的名声都臭了，在这件事情之后司马昭将弑君的名头推给了贾充和成济，可大家都默认司马昭才是那罪魁祸首。

这个选择对于赵鸿来说根本就不可能会去选的，事实上司马昭根本就不太符合君主型人才，他并不是诸侯，也没有称帝，估计是靠着司马炎追封他为文皇帝才出现在了选项当中的。

还是看下一个选项吧。

【3.有志河湟】

这个指的是唐宪宗李纯，他因为河、湟地区的数千里土地在异族手中而感到悲愤，立志将其收回。

唐宪宗倒也算是一个不错的选择，他鼓励大臣直言极谏，自己则虚心纳谏，对外用兵也是接连取胜，还弄出了一个“元和中兴”。

只是他也是到了晚年就有些神志不清了，迷信丹药并且变得暴躁易怒，最终被宦官陈弘志等人谋杀。

如果要让赵鸿从唐宪宗和汉文帝里面选择一个，他或许更偏向于汉文帝？

虽然他觉得这两位半斤八两。

还是继续往

【4.澶渊之盟】

这个就太好猜了，不是辽圣宗就是宋真宗了，不过赵鸿更倾向于这个关键词说的是宋真宗赵恒。

这澶渊之盟理论上来说确实是当时不得不做的事情，正是澶渊之盟给了宋朝长久的发展机会，对于宋朝来说是利大于弊的。

但还是很多人因为澶渊之盟而对宋真宗不喜。

其实这种