nbsp;  宁采薇再次惊奇了。

    她原本以为,巫师巫女这种存在,晚明应该很少,谁知不但广泛存在,而且还有固定的仪式。

    朱寅却是毫不奇怪。明朝南方巫风极重,很多人迷信巫师超过医生,有病不吃药,却请巫家作法驱邪。

    这也是为何流之中,巫家的地位高于医家。因为民间百姓更相信巫家。

    在明朝,遍布天下的神社祠庙,庙祝就是巫现和道士。

    城中城隍庙中的庙祝,是各家道观派出的道士。

    乡下的各种神社祠庙,庙祝就多是巫觋了。

    眼前的巫师和巫女,就是这几个神庙的庙祝。

    这些充当神社庙祝的巫觋,拥有了乡村中的神权,某种程度上也算统治阶层。

    然而最吊诡的事,真正把持神权的又不是巫现,而是读书科举的缙绅。

    在朱寅看来,巫其实是华夏原始萨满教的遗脉。

    华夏原始萨满教分流为道家和巫家,道家和巫家同源,巫道也往往不分家。

    如果将道教和巫家合流,改良强化为一个更强的宗教,会有什么效果?

    朱寅回到明朝之后,时不时思考,如何扶持道教和几大教抗衡。

    此时。

    大片的“神鸦”在神社上空盘旋飞舞,呱呱鸣叫,争先恐后的啄着祭肉,飘下一缕缕羽毛。

    神鸦每飘下一片漆黑的羽毛,就有人抢夺。

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