第二百四十五章 圣道就是逊啦（3 / 6）

是圣父的创造。

    占据篇幅一半以上的前两个篇章确立了“真理”，从而引出了后面的三個篇章。

    第三个篇章，是列举证据痛斥了教会的腐败，并引用《福音书》“信的人都在一处，凡物公用。”来证明教产用于服务穷人和弱势群体。

    第四个篇章，则是从平等这个真理的角度，对帝国为代表的君主制度世俗权威极尽讽刺，并提出千河谷在地域上被压迫，千河谷人在精神上被压迫，这就是一种不平等。

    第五个篇章，则是讲述了在没有教廷的情况下，普通人该使用什么方法去接近圣父。

    其核心思想在于对自然这个圣父最大造物的探索和研究，并给出一系列可行的手段。

    一开始马丁只是粗略地翻阅，可他越看注意力越集中，到后来又翻到前面去从头开始。

    甚至看着看着，他下意识地拿出了红墨水和羽毛笔，开始在书页的空白处做注释和标记。

    要知道，一直以来，千河谷的本地教士们，就在思考如何突破职业天花板。

    在经过无数尝试而失败后，他们才绝望地聚集到了布拉戈修道院，在胡安诺的带领下，开始尝试反抗教会。

    可都说反抗教会，为什么要反抗，要怎么反抗都是一个模糊的话题。

    这些问题都是在书中解答了，而且在马丁看来是非常符合他对千河谷民众的了解的。

    站在千河谷人的立场，不反弥赛拉，只说是驱逐千河谷教会，能拉拢小地主、低级贵族和低级教士。

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