第6章 仙人之躯（4 / 7）

「汉锺离」。

    他当时询问师父道：「阳神既出，是否功完道成？」

    锺离权是这麽回答的：「问得好！此有两择：一者就此罢手，在太空中逍遥快乐，飞腾万里，高踏云端，俯山观海。或游戏人间，千般变化，从心所欲。他们不顾及尸身，视之如粪土，尽情弃之，或抛尸于茅舍涵洞，或弃尸于山野荒郊，遗尸而远走高飞。此为速成之法，学仙之人多到此为止就心满意足了。但此法尚为下策，虽说是已经得道，却没有证得大道。」

    吕洞宾问：「何为其二？」

    锺离权道：「其二乃有志之士，不求速效，自愿做迟钝功夫。阳神可出而不出，修炼至阴尽阳纯之时，阳神健全再行引领放养之功；身躯可弃而不弃，保守元灵，千烧万炼，忘其如太虚，而以纯火烹之，形骸骨肉与之俱化，形神复又合二为一，此即炼虚合道，形神俱妙，合于遍布万化丶无所不在之大道，出现百千万亿之化身，神通广大，拨云弄雾，移山填海，至此才算证得大道。」

    吕洞宾道：「如何下手？」

    锺离权道：「欲炼此功，需复将阳神收入祖窍之中，炼而复炼，炼神还虚，阳神百炼百灵，炼得阳神的慧光生神火，贯通躯体百窍，阳焰腾空，透足透顶，将躯体炼化入阳神之中，使神光普照。」

    这番对话清楚透露，出阳神后还需收入祖窍炼而复炼，一直等到慧光生神火，贯通躯体百窍，最终将躯体炼入阳神里。

    陆离本可以直接进行这一步，但这不是渡劫失败，没能斩去诸天万界的他我麽？

    因此，他目前没有那麽庞大的法力炼阳神，自然无法做到形神俱妙了。

    至于形神俱妙后如何，那就是「羽化登仙」。

    何为「羽化登仙」