第81章 悟死参玄（2 / 2）

不同、天差地别的。

回首沧澜过往的历史记载，选择破境洞玄的修士，有七成都迈过了九死道坎，但最终真正渡过大劫、推开道门，求得真玄在手的修士，却是连一成都不到。

因为当这些度过了九死重生的道坎，误以为自已已经看破了生死，明悟了此中真谛，心中再无恐惧的修士，来到道门之前。

发现以自已的所修所悟，无法将这扇冰冷沉重的道门推开，意识到自已的魂灵无法返回现世，而肉身正在随时间不断腐烂的时候，才算是迎来了这份劫数中真正的生死大考。

既然此劫名为，悟死参玄，那这两件事自然就是同时进行的。

在这里，他们必须与时间赛跑，只有赶在肉身完全腐坏之前走入道门，才能够重获新生。

他们此前各自从九死道坎中获得的生死感悟，便会在这一时刻发挥作用。

过去在杨氏圣地，杨灵清教导年幼的林巧时，便讲述过一份何为勇的论述。

她告诉林巧：“无敌之人心无所惧的一往无前，非是‘勇’的体现。”

“只有那心有所惧、身有所虑、盲神乱意，而依旧挺身举步、向前迈进之人，方为勇。”

如果没有利用任何取巧之法，真正凭借自已坚定的道心意志战胜了心中对于死亡的恐惧，跨过了这条道坎，那所收获的生死感悟，自然也会让这些修士，在道门之前面对渐近的死亡时，保持应有的平静与淡然。

但若是靠着那份自作聪明的无惧之勇取巧过关，他们得到的那份所谓的生死感悟，便自然是如那无根柳絮一般，不但无法倚仗，反而还会扰乱心神，对他们本来尚算完满的心境造成负面影响。

只有最终推开了道门，以所悟真玄之力重塑法身道体、脱胎换骨之人，方才能够功成洞玄之境，站上尊者之列。

这便是修士渡劫洞玄的完整过程。

在进入洞玄境界之后，修士依然能够以体内真玄之力，与遁道之地进行勾连，并选择再度进入其中。

因为遁道之地这方空间的特殊性，只要进入了道门之内，便可获得古往今来的道途伟力庇护，免除一切灾祸与劫难的袭扰。

但所有的洞玄境修士，不到万不得已的时刻，都是不会选择重回遁道之地的。

这份道门庇护看似稳妥安逸，但对于已经修成真玄的洞玄尊者而言，这次道门二进宫，实是一份有去难回、自断前程道途的无奈苟活之法。