第431章 灭藏地魔门（2 / 6）

p;  受到政治、经济、文化、社会的制约和影响，摒弃了天竺地区的一些特色，不断的演变至今。

    在当世显学的需要下是越改越正。

    而西域高地就比较离谱了。

    吸收了地方上的某些特点，融合出了突破中土想象的习俗进去。

    比如原始地带盛行的自然崇拜等古老的仪式。

    于是器物之中就出现了特殊灵性的碗，鼓，锤等物品。

    象征破除对身体的执着，也算是一种持修。

    乍一看很原始，可也确实保留住了自然生态的野性。

    之后就是越改越歪，还有各种以肉身为核心的法门层出不穷，整的比魔道还邪性。

    颇具地方特色

    雅各达师从吒利，看似是纯的不能再纯的邪魔一脉，可这两件法器却不是来自师门传承，而是自身的机缘。

    若不是这样的运道如何支撑的起他一开始的孤傲性情，以及脱离师门自行修行的底气。

    可惜这一切都便宜了中土圣僧。

    黑山岩浆之中雅格达正在发癫，锁链哗哗作响，心痛到呼吸困难。

    我的宝贝！！！我的宝贝！！！

    心神相通，禅杖和钵盂也在颤抖，似乎要飞回主人的手中。

    咻~~~~啪！