第104章 怎么还是你？（2 / 10）

别人为我编织的幻境之中啊！”

    这个故事，让在场所有人，包括见多识广的“三奇”都感到一股寒意从脊背窜起！

    这是何等的可怕！

    将自己的一生，从获得奇遇、修行、交友、历险甚至仇敌……

    都完美地操控于股掌之间，让人活在虚假世界里而不自知！

    这是何等精妙又恶毒的手段！

    许宣听着孟龙潭血泪交织的言语脸上却并未露出太多动容之色。

    幻化宗为何在佛门诸多流派中，始终难以出现真正屹立巅峰道心圆融的人物？

    根源便在于此。

    其理论源自般若学派，虽是大乘佛教早期的重要派系，但许多核心观念本就存在先天缺陷。

    如同未经打磨的璞玉，正在不断汲取中原文化的精髓进行艰难的“进化”。

    “六家七宗”便是其中进化较快，试图与中土思想融合的代表。

    但这就像春秋时期的诸子百家争鸣，总有那么几家的理论，走着走着就钻了牛角尖，变得不那么“正常”，甚至趋于反人性。

    吉藏大师就曾在《中论疏》中尖锐批评过幻化宗“一切法皆同幻化”的极端观点。

    认为其完全混淆了真实之人与幻化之人的界限，未能准确把握般若学“假有性空”的真正中道义谛。

    他们将精神现象过度实体化，已然与般若学“无