第十一章 再次犯错(1 / 4)

加入书签

    众所周知,梁山伯与祝英台的故事版本有六种,有关梁祝的古迹,目前已发现17处包括读书处6个,坟墓10处,庙1座。专家普遍认为,梁祝读书处是受梁祝传的影响后形成的,不能反证其源头。

    关于梁山伯与祝英台这两个人,有资料这样记载:梁是明代人,祝是南北朝人,两者相隔千年。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑,正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事。年久,该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝。

    但是,不管怎么,这故事自晋朝开始变有稍许流传,形成在宋朝到清朝,但更多的是明朝,而李泰,他则准备将此故事来冲撞那些封建制度,这等级森严的社会,在此宫廷宴会之上,不故什么后果的陈述此不公的天下

    自唐朝之后,社会上的矛盾以及不再剧烈,唐朝是毁于朋党之争。确切地,唐朝是被门阀世家,封建士族,那些门第极高的大族,与那些地位较低的寒门庶族的争斗而灭。为何?很简单,唐朝后期虽藩镇割据严重,宦官专政猖狂,但却非是没有扭转余地。但是,牛党李争,却是致使大唐覆灭的根源。

    与汉明宦官与大臣的夺权之争、宋朝士大夫之间政见相争不同,唐朝的“朋党”之争是一种“阶级”斗争。确切的是高门士族与寒门庶族之间的斗争。自隋开科举,削弱士族势力,加强皇权后。到唐朝建立,士族的地位仍很高。唐以关中立国,其统治集团多是宇文氏关陇士族。但东汉以来沿袭四百年的关东、江南士族仍然保持很高的声望,对李唐王朝及关陇士族很不利。最可气他们居然不屑同李氏皇族通婚,害得皇帝女儿为嫁人发愁。李世

↑返回顶部↑

书页/目录