第五十四章 逆天而行（2 / 4）

sp;砰砰砰砰！

    雷霆一般的暴鸣不绝于耳。

    李砚正在暴打兔儿神。

    看得出来。

    哪怕已经堕化，但横竖不过二阶的兔儿神，根本不是这位百户大人的对手。

    用前世的话来说，那就是吊打。

    这时张唯注意到，李砚在腾挪的时候，经常脚不沾地，却能够在半空来去自如。

    这让他占了很大的优势，兔儿神的攻击经常落空。

    由此，张唯可以断定。

    李砚至少是‘先天境’的修为。

    开窍、纳气、入海。

    在修行路上被称为下三境，也称‘后天境界’。

    这是因为，这三个境界的修士，纵使已经异于常人，但仍需要呼吸吐纳，吃喝拉撒。

    这一点跟凡人没什么区别。

    凡人的一生，在降生之后第一声啼哭开始，便不断吸入后天之气。

    也正因如此，凡人才会生老病死。

    而人在出生之前，在娘胎之中，无需呼吸，气息却生生不息。

    便是因为，胎儿状态下，吸收的是先天之气。

    修炼便是为了返璞归真，从后天入先天，最终摆脱生老病死的枷锁，从而天地任逍遥。

    万物以顺为贱，以逆为贵。

    修炼便是逆天而行。

    因而，自‘入海’突破至‘先天’一境，需要真元逆行，冲破关卡。

    一旦成功，便鱼跃龙门，真正踏上超凡脱俗的道路。

    可若是失败，则经脉受损，一身修为付诸东流，重新变回凡夫俗子。

    因此‘先天’一境，被视为修行道路上的一道险关。

    最为考验勇气。

    是以山下野修，大多数止步于下三境。

    除了因为没有合适功法外，也因为害怕失败，害怕变回普通人。

    踏入‘先天’一境，虽然距离长生还很遥远。

    但到了这个境界，修士已经能够临风而立。

    而到了神胎一境，更是能