第45章 龙纹（2 / 5）

说道：“我以前听人说，饕餮是龙，饕餮纹就是龙纹。”

    “《庄子、天运》记载了孔子拜见老子，孔子以‘龙’比喻老子，曰：吾乃今于是乎见龙，龙合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳。”

    “龙是无形无相的存在，没有真形，易经以‘龙’作为总纲乾卦，象征天道气运。”

    “然而，天道不仁，以万物为刍狗，上古三皇五帝，铸造九鼎，祭祀天道，不仅烹煮牲畜，也烹煮人，因为在天道面前，人与牲畜皆是刍狗。”

    “九鼎传承于后世，后世效仿九鼎铸造鼎器，饕餮纹乃是源自九鼎，九鼎传至周代，秦灭六国，九鼎遗失，这事儿就无法考证了。”

    “秦亡后，刘邦建汉，刘邦以龙自比，原本无形无相没有真形的龙，演变出了图形，后来进一步具象化，演变成了多种动物拼凑的龙形，也就是现在人们熟知的龙。”

    “其实最早的龙，就是九鼎上的饕餮纹，因为无形无相没有真形，只能以纹饰象征，其本意就是易经总纲的乾卦卦象。”

    苏婉玉听得大感惊讶，学弟说的这观点，她感觉很有学术价值。

    易经是四书五经的五经之首，也是群经之首，她学习古典文献，当然也学过易经。

    乾卦是易经的开篇总纲，以‘龙’作为卦象，象征天道气运，而现代的易经版本，是以周易为准。

    周易，也就是周代成书的易经，而周族人原本是商人统治的一支部族，周族人的卦学就是源自商人，前后一脉相承。

    商代的祭祀占卜，以鼎作为礼器，鼎上的饕餮纹象征神权，必然是与卦象总纲相通，也就是说，