第六百章 新的发现（2 / 4）

可有千，花可有万。

    而根必惟一。

    回过头来。方天才发觉，一路上，随着修行的进展，他其实一直在自觉不自觉地向着这个“惟一”靠近着。

    “立世、游世、经世”是靠近。

    “本心、尘心、道心”是靠近。

    “十字修行体系”，是靠近。

    “阴阳之道”，同样也是靠近。

    这般走下去，总有一天，他会真正地寻着那个根，摸着那个一，然后一生二，二生三，三生万物，持一可以识天下，持一可以行天下。

    这持的，持的这个一，并不是“理”，而是“道”。

    “理”，前世数千年来，该讲的，世人早已讲透。而在世间运行的，也并不是“理”，有“理”走遍天下，那是最大的谎言。

    就说那个为许多人所熟悉的苏东坡吧。

    这个人天生就不凡，是属于那种天才并且是超天才级的，更厉害的是，他还很有学问，才＋学，那就是既才华横溢，又学富五车了。

    这样的人，才如利剑，学如重斧。

    一剑劈出，水为之断，一斧砍下，山为之崩，在此剑此斧之下，世间无人能挡，无人可御。

    但也就是这个人，在为官的第一任上，就被上司弹劾了弹劾了弹劾了

    上司弹劾下属，这上司必量小且无能。

    量小不用说了。

    就说无能吧，你说你要无能到什么程度，才能想到去“弹劾”你的下属？直接把他叫过来扇他耳光不行？

    但透过这个记载，也可以看出，这位苏东坡阁下必然也是做了什么让这位上司忍无可忍的事。

    什么事呢？

    其实用脚趾头也猜得到，必然是这位阁下自诩才学双全，然后就觉得真理在握。

    结果却是才高人不识，学多世不用。

    他当然不可能认为是“世”不用他，而是这位上司不用他。

    如果只此一例，那可能确实是这位上司有问题，但后来的事实证明，确实是“世”不用他。

    世道容不下他。

    而关键就是这个世道的“道”。

    论“理”，别说他的那个时代，就算是所有时代，也未必有几人能说得过他，因为有才的人很多，有学的人也很多，但像他那么既有才又有学的人，真的不多。

    但这个世界如果讲“理”的话，对一个个人来说，还要拼搏干什么？还要奋斗干什么？还要占握某个位置干什么？

 &n