传唱千年的璀璨血光 第3762章民弃其上,不亡何待(2 / 11)

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    斐潜极力推行军屯、民屯,强调军队自给与保护生产。

    军队的粮饷供应逐渐系统化,对劫掠百姓的依赖性大幅降低。

    更重要的是,斐潜集团在河洛地区的统治,建立在恢复秩序、发展生产、授予田亩、减轻赋役的基础之上。骠骑军的许多中下层军官乃至士兵,其家族本身就是这些政策的受益者,他们的家园田产就是来源于这种新的制度。

    保护百姓,在某种程度上就是保护他们自己以及他们所属的这个利益共同体。

    更深一层而言,这是一种政治理念的差异。

    曹操行事,更多带有法家霸术的色彩,为达战略目的,可不择手段,百姓疾苦在其宏大布局中是可以计算的代价。而斐潜则在河洛尝试构建一种新的秩序,一种强调生产、分配、保护的秩序,其军队不仅是战斗工具,也被赋予了守护这份秩序的职责。

    于是乎,当杜畿、黄忠看到百姓遭屠、田亩被毁时,他们不仅仅看到的是惨状,更看到的是敌人正在疯狂破坏他们主公力图建立、并且他们也已习惯并开始认同的这个『新秩序』。

    杜畿等人,以及骠骑兵卒军校的愤怒,既是出于人性本能的同情,更是出于一种『家园被毁』、『事业被践踏』的集体愤怒。

    因此,营救百姓、保护田舍,对骠骑军小分队而言,从一种不自觉的道德选择,迅速上升为一种自觉的军事政治任务。

    他们在救援河洛的百姓过程当中,形成了一种在抵抗侵略,在扞卫河洛百姓的安危的融合!

    而面对自己的辛苦劳作的庄禾,河洛百姓在这个过程当中,即便是原本那些来自

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