传唱千年的璀璨血光 第1212章 是非谁能说清（7 / 8）

观念的牺牲品，既已知道罪魁祸手是谁，却为所谓大义而不愿反抗，原本出逃本可以存活，却以自尽来证明自己的清白。

    扶苏也是如此。

    这种悲剧性的人物多半只能在注重孝慈、仁义的社会环境当中才能找到，他们把自己所信奉的道德准则看得比生命还重要，宁可自己含冤而亡，也不让自己的所作所为有损于应当忠孝的对象。站在他们的立场之上，绝对不可能想到以牙还牙、以恶报恶，剩下的就只有以牺牲自己来成全他人。

    这样的行为固然很可贵，但是其所付出的牺牲，却有一个值不值得的问题，实际上，他们都还可以有更好的选择，完全可以既避过陷害，使搞阴谋者得到应有的惩罚，又以此来表明对父王的忠诚。

    蒙恕将老秦令奉还，长长的叹息一声，默然无言。严格讲起来，蒙氏当时也是如此，甚至当年的长城兵团也是在这样的思想下的牺牲品。

    “灭秦者，非汉也，乃赵胡之辈。若无陈吴揭竿，亦有楚赵反叛，非蒙氏之过也！蒙氏隐山林之间，偿恩四百余年，足甚矣！”斐潜看着蒙恕，继续说道，“更何况，沧海桑田，世事变幻，往者不可谏，来者犹可追。当今乱世渐起，邪逆当道，善而缢者不可取，愤而争者当有为，凡民有丧，扶服救之，挽天下之将倾，立万世之功业，吾辈自然当仁不让。不知宽之以为然否？”

    不同的人，自然要用不同的方法，像是钥匙开锁一样，用错了基本上就是无用功了，而对于蒙氏来说，和其他的人自然不同，就是需要斐潜讲这样的先贤道理，这样的高度理念来解开原本的心结，来打破蒙氏祖先留下的枷锁，给予他们的未来一个更强更好的理由和方向，才能让蒙氏一族，还有其代表的这些老秦遗人真正的加入进来。

    所以斐潜才会说，秦汉之间并没有什么生死关系，让秦朝灭亡不是别人，而是秦朝自己，是赵高胡