传唱千年的璀璨血光 第3764章善不可失，恶不可长（4 / 10）

壮民夫去西区，是因西区田亩更广，需更多劳力！小人真是一片公心，天地可鉴！绝无私心啊！』

    将自己的行为扭曲诠释为为了提高整体效率或适应复杂情况，用看似合理的业务逻辑掩盖真实意图，这是最为常见的一种辩解的方式。

    司马懿嘴角掠过冷笑，扔下一卷竹简：『那这由城外行脚商赵五郎家中搜出的账本，言明你收受其金饼三枚，许诺在调配民夫时行个方便，助其延误收粮，又作何解释？这也是为了均衡效率？』

    『这，这是污蔑！』李犇愣了一下，便是嚎叫道，『小……小人不认识什么五郎四郎，更没有收什么金饼银饼！小人一身清白，两袖……』

    『行了。』司马懿摆手，『金饼已经在你家柴房内搜出！』

    李犇脸色瞬间惨白如纸，冷汗涔涔而下。他张口结舌片刻，忽然猛地以头抢地，哭嚎道：『小人……小人有罪！可……可小人也是没办法啊！家中老母病重，急需钱帛延医问药！幼子又将入蒙学，束脩尚未凑齐……仅凭那点微薄俸禄，如何够用？那……那贼子以重利相诱，小人……小人一时糊涂，鬼迷心窍啊！一时糊涂啊！小人并非贪图享乐，实是为家计所迫，不得已而为之啊！』

    这同样也是常见的借口，将赤裸裸的受贿行为归咎于家庭压力和生活所迫，试图用『孝道』、『慈爱』等传统道德外衣来包装贪婪，将自己塑造成一个被生活所逼的『无奈之人』，博取同情，减轻罪责。

    枣祗终于开口，毫不掩饰鄙夷之气，『为家计所迫？便可通敌卖国，置雒阳数万军民生死于不顾？汝母之命是命，城外因汝之「不得已」而家破人亡之百姓，其命便不是命了？』

    此言一出，李犇顿时瘫软在地，浑身颤抖，再也说不出话来。