第五十六章 长江！（2 / 6）

p;   奴仆对家主，普遍性的称为“爹、娘”。

    因为按照《大诰》，只有三品以上才可合法蓄奴，就算三品大员也只能蓄奴八人。

    三品以下，余皆不许。

    那么士绅豪商怎么绕过法律蓄奴呢？

    用收养的名义。

    所以真要较真《大诰》，不合法的奴仆关系，法律层面属于“养父养子”。

    于是，奴仆就称家主为爹娘了。哪怕主人是个孩子，也要叫爹。

    弘治之后，《大明律》、《大诰》中的很多条款已成虚设，名存实亡，可这种称呼却习惯性的保留下来。

    与之类似的，还有纳妾。

    妾室也称呼夫主为“爹”，称呼正妻为“娘”。

    太祖规定，庶民年过四十而无子嗣，方可纳妾。

    官员富商为了纳妾，就搞出“干爹干女儿”这种关系。实际上是妾，名义上是“干闺女”。

    如此一来，就又钻了空子。到后来法律形同虚设，这种称呼习惯也保留了下来。

    于是，明朝民间蓄奴成风，奴仆数量巨大，也不登记户口，甚至数次酿成“奴变暴乱”。

    朱寅想了想，说道：“你们跟着我，就叫我主公吧。嗯，就是家主的意思。听过戏文没有？就叫主公。”

    主公这种称呼，明朝其实一直存在，并不算违禁之称