第69章 盗墓日记（四）（3 / 3）

又或是让乞丐拿着金碗行乞，亦或是让掏粪工人驾驶劳斯莱斯执行他的日常工作……”

上官婵儿有些不耐烦，忍不住扯了扯宋少轩的衣角：“好了，没完没了了，罗里吧嗦说半天也说不出个所以然，哪凉快哪呆去！”

宋少轩陪着笑脸回应：“这地下的每个角落，都挺凉爽宜人的。”

这时，苏子霏忽然站了起来，她的眼珠飞快的转动着，似乎在脑海中迅速拼凑着什么：“我好像明白了！”她的话音未落，便迅速迈开步伐，向最近的一间墓室奔去。她的目光如炬，在壁画上飞速扫过，紧接着，她又风风火火地赶往下一间。如此循环往复，苏子霏一口气跑遍了六间墓室。最终，在最后一间墓室前，她停下了脚步，目光灼灼地凝视着墙上的壁画。她的眼中闪烁着光芒，语气中难掩兴奋：“果然如此！”

诸葛嘉一小心翼翼地探询道：“学姐，你是发现什么了吗？”

苏子霏伸手指向壁画：“嘉一，你看看这幅壁画上的舞女，她的右手手指指向何方。”

赵羽走上前，仔细地看了看，然后说道：“指着是棺材的方向，应该只是个巧合吧！”

苏子霏微微晃动她的头，嘴中吐露出的话语宛若深思后的结论：“这样的布局，绝非无心之举。各位请看，那舞女的指尖，并不直指棺木本身，而是向着那棺木之下，管垫所在之处。环顾这六幅壁画，每一画中人物的姿态，都隐约地指向那一处。在第一幅画中，孩童踢起的毽子，其飞跃的轨迹似乎有所指引；第二幅画里，青年武士挥洒的剑芒，似乎泄露了某种秘密的方向；至于第三幅画，厨师翻炒菜肴时手指的摆动，仿佛在空气中划出了无形的线条；第四幅中，农民耕地时锄头的每一次挥击，似乎都在刻画着某种暗号；而第五幅，渔夫撒网的动作，那网罗铺展开来的方向，宛若在指示着什么；直至最后一幅，那些人物的手指，他们的动作，无不例外地指向棺材底下的那个管垫。这样的一致性，这样隐秘的规律，绝不可能仅仅是偶然。”

赵羽听后，立刻打开了手电筒，蹲下身来，他敲了敲棺材底下的管垫，发出沉闷的声响了：“我一直以为棺材就是直接放在地上的，未料到其下还隐藏着如此支撑之物。这种设计，是这座墓室独有的巧思，还是所有墓室皆遵循的某种古老传统？”

诸葛嘉一缓缓的解释道：“古代墓室中棺椁的放置方式与墓室的类型和结构密切相关。在不同的历史时期和地区，棺椁的安放方法有所差异。

在早期社会的墓室中，棺椁通常直接放置在墓室的地面上。由于那时的墓葬相对简单，通常只挖一个土坑作为墓室，棺椁就放在这个土坑中，有时会铺上一些垫木来隔离地面。

随着社会的发展，墓室的结构逐渐变得复杂。在先秦时期，贵族的墓葬中开始出现用木材搭建的椁室，即所谓的“木椁地宫”。椁室通常由大型的木枋和厚板构成，形成扁平的大套箱，下有底盘，上有大盖。棺木就放在这个椁室中，有时会在棺木与椁室之间垫上织物等材料以隔离。

到了汉代以后，砖石墓室逐渐取代了木椁墓室。砖石墓室中，棺椁通常会安放在特制的棺床上，这些棺床常常由石板或砖石铺就而成，为棺椁提供一个稳固的平台。在某些墓室中，还会在棺床的四角设置石座或木柱来进一步固定棺椁的位置。

在古代墓葬中，除了棺椁的支撑方式外，还常常会有其他物品支撑墓室的结构，如木柱、石柱等。这些支撑物不仅起到稳固墓室结构的作用，也常常具有象征意义，反映出墓主人的社会地位和财富状况。这个棺材的观棺垫倒是看的挺普通，我们把棺材挪开看一下吧。”