第六十章 北方的朋友（2 / 3）

是各个大陆的人类势力教派当中，第一个不承认日麦人也是类人型智慧种族的组织。

然而圣教教会无能，没有能力成功将魔族伸过来的爪子砍掉，最终也导致了日麦人获得了生存与发展的机会。

可是即使如此，圣教教会并非是一个一成不变，保守成规的教会组织。

相比于其他大陆的教会，这是一个非常注重科学的“特例”。

尤其是他们拥有圣女之后，这个教会对于如何发展科技，钻研魔法方面有着自己的特有技艺。

甚至于后来的北方大陆国家很多都专门从圣教教会聘请教士，建立起一座又一座的兵工厂以及魔法学院。

当然，圣教教会如今虽然说是一个不干涉人类势力国度内部政治的教会组织，但是北方名为艾莎大陆的大陆上，只要是人族成员为主的国家，就必然有大量的学校、医院、研究所、兵工厂、孤儿院等设施属于圣教教会的名下。

真要严格来说，这比直接干政更加可怕，是真真正正比起那些只会拿着一本黑皮书，到处宣讲什么规矩，顺便把什么异端钉在十字架上面烧死的同行们更上一层楼的强大组织。

而且根据之前通过外交部官员专门来皇宫汇报的资料，如今艾莎大陆东部的人类仅有不到180万成员没有处于双眼发光的“清醒活动”状态，还集体在一个沿海城市中进行坚守，以免被其余几亿的同胞所包围歼灭。

换而言之，这些被传闻中能够解除精神控制的圣女挽救下来的人类成员急切需要一种能够尽可能多，也有相当效率的技术来对抗如此世纪末环境的武器，以取代苦不堪言的圣女。

同时……

圣女。

不知道为什么，泽伦总觉得哪里不对劲。

虽然说圣教教会很早以前，至少在近1000年前就有圣女了，但是泽伦总觉得这个圣女的能力是不是跟天生不怕精神魔法的日麦人有点像。

可是他摇了摇头，圣教教会的历代圣女都是黑发蓝瞳白肤的美女，跟日麦人黑发赤瞳棕肤的体貌特征完完全全不是一回事。

从生物层面上，这已经不是一个种族了。

所以泽伦自己非常好奇，圣教教会是出于什么样的神秘原因，非得把一个看上去明显就是当花瓶的圣女训练成高阶术士，还得从小练习剑术或者棍术？

难不成她们拥有相当特殊……

不对！

光是她们能够解除精神控制，这就能说明很多他不知道的事情。

毕竟人类这个种族天生就不是掌握法术力量的魔法种族，甚至于圣教教会信奉的天神本身也不是谁都做得到不怕精神控制的。

结果这也是为什么圣教教会直到如今都做不到真真正正做到一统人族势力，哪怕是不同大陆的人族势力也一并统一的重要原因。

同时，圣女就没有家族或者后代吗？

就圣女流传到现在，至少也得有80多任了吧？

难道圣教教会会像那些同行那么古板，死活不让圣女结婚，组建属于自己的家庭来彰显所谓的圣洁？

不管了，这些个让他无比好奇的东西对于泽伦来说算不上是什么很重要的事情，他这里也有人会解除心灵控制的技术。

所以他倒是很期待圣教教会派使者过来商讨的画面，估计这个广播器肯定能卖个大价钱。

更何况克鲁罗德帝国可没有一个类似于圣教教会的东西，长期以来榨取着克鲁罗德帝国的大量税收。

甚至于在他泽伦自己看来，一个国家有教会，或者是国教教团之类的东西就是导致自己永远落后于世界潮流的根本原因。

现在的克鲁罗德帝国有萨