第305章 谁为新皇（1 / 4）

第305章 谁为新皇

大汉二十五年，二月初二。

长安宫城大殿之中。

太常叔孙通须发已白，但目光炯炯有神。

看着神情肃穆的群臣，他深吸一口气，接着中气十足宣布道：“大行皇帝虚心纳谏，善待臣子，有功必赏，亦心怀百姓，善政为民。

根据谥法解，柔质慈民曰惠，俭以厚下曰惠，宽裕不苛曰惠，兴利裕民曰惠。

故而先帝谥号可为惠，即汉惠帝。

诸位可有异议？”

这种早就商议完毕，只是来走个过场的事情，自然无人提出反对。

不过该如何定下刘盈的身后名，其实并没有那么简单。

在其驾崩后的次日，那些重臣连续争论了三、四个时辰，无数方案提出后又被推倒，最终才形成当前版本。

他们所解决了两个问题。

其一是要不要给先帝庙号。

毕竟他不适合“世宗”“中宗”等庙号，与唯一符合的“太宗”，又存在不小差距。

虽说刘盈生前对臣子不错，但在这个尚且要脸的时代，大家没有选择标新立异，硬上一个庙号给他。

而第二个问题，就是该个先帝上什么谥号。

刘盈在位期间，没有发动过大规模的战争，于是“武”“庄”“桓”这类偏向于赞颂开疆扩土之功的谥号就不适合他。

可在文治上，他有所建树，但是不多。

那么“文”“成”“康”这样顶级和次顶级的谥号，想要安给刘盈，似乎同样有些不合适。

剩下谥号中，“仁”与“惠”的呼声较高。

慈民爱物曰仁，贵贤亲亲曰仁。

柔质慈民曰惠，宽裕不苛曰惠。

最终，考虑到刘盈亲政的时间太短，再加上他本身的性格偏向柔弱，众人选用“惠”来作为谥号，更为合适。

不过谥号终究是因人而贵，而非人因谥号而显赫。

要不然的话，某位圣祖真就穷神知化、通达先知、睿智天纵、裁成天地？

何况在刘盈之前用“惠”作为谥号的那位国君，乃是赵惠文王，他手底下有着廉颇、蔺相如、赵奢，赵国在其统治的二十余年里，能和秦国相持而不落下风。

随着谥号定下，证明刘盈的时代彻底落幕。

默默坐下的叔孙通，缓缓扫视着周围神色各异的众人，选择独善其身。

自己的任务已经完成，接下要商议的那些事情，他就不想插话的了。

我现在就是个当吉祥物的糟老头子，平时就教教学生，在典礼上宣读一下旨意，可不想被迫站队。

你们权力斗争的事情，别来沾边！

于是叔孙通露出一副毫不关心外界的模样，脑袋低垂，眼睛微微合上，佝偻着背，若是耳朵能够自主闭上的话，没谁怀疑他不会那样做。

事实证明姜还是老的辣。

在叔孙通坐下后不到一刻钟，朝堂上便开始了争论。

刘盈驾崩了，皇位上空无一人，但大汉的车轮仍旧滚滚向前，该由谁来执鞭？

如今与大汉十五年可谓天差地别。

当时大汉有非常明确继承人，而且刘邦在驾崩前做好了种种安排，确保权力平稳过渡。

可确保当时安稳的条件，现在一个都没有。

别说太子，刘盈连嫡子都没有，而且在去世前的半年内，上朝次数屈指可数，没有做出相关的安排。

面对几乎没有限制条件的继承人之位，众人蠢蠢欲动。

像叔孙通这样超然于外的官员很少见