第一百十六章 南事（下）（3 / 4）

面都说得差不多了，只有枣庸提出「斋戒祷祀」被采纳了进去一一于襄阳设坛，祭天地、宗庙，祈克敌，示天命在大梁。

    听起来有点儿戏，但很多人是信这一套的。

    祭祀时还可以玩弄一些小手段，搞点吉兆出来，让使者传到交州前线，多少可以激励一点土气。

    覆田劝农使幕府执行力还是比较强的，说干就干。

    当天下午，祭坛设了起来，书信写好了，金帛也准备得差不多了，抚恤金额更是反复斟酌，定下了标准，就只有遣使劝降的事情比较难办，只能到交州后再想办法了******

    十一月上旬，太子部瑾基本结束了在荆州北部的巡视，准备前往寿春。

    持续三年的度田，已然接近尾声，而今就剩扬州江北部分区域没完成了。

    后面还有梁州、益州两地的度田，但邵瑾不会亲身过去了，只会派遣幕僚具体负责。

    回想起过去三年的岁月，真的恍然一梦。

    其间多少艰难险阻，都被一一克服了。

    他见识到了人们掩藏在心底最深处的贪婪、狠辣、阴毒乃至各种不可理喻。

    他认识到了国家的根基是什么。因此，今年朝廷于东莞郡置邳乡，于东莱郡置文登、东牟，于北海郡置寒亭总计四个龙骤府时，他下令将在弋阳、江夏、庐江三地抓获的五水蛮悉数调拨过去，

    充当府兵部曲。

    他更看到了一批批通过试经的太学生、国子学生乃至武学生充当基层官吏，与士人、豪强同台竞技的巨大好处一一毫无疑问，这是有利于邵氏这种根基不够深厚的家族的统治的。

    一桩桩、一件件，让他受到了很大的冲击。退潮之后，沉淀下来的东西将会成为他将来治理天下的基石与坐标，弥足珍贵。

    十一月中，覆田劝农使幕府抵达汝南郡，稍事停留数日。

    在此，邵瑾批注了部分发过来的奏疏。大部分无需他做决定，只需要附上自己的意见就行了，

    随后自有人收集起来，送往汴梁宫中，由天子审阅。

    唯一让他印象深刻的便是镇军将军刘灵了。

    他见过这个人，在父亲面前像是憨厚的大狗熊，在他面前就稍稍有些桀骜了。

    这种不知所谓的人死了最好，不然将来他还不知道该如何处置呢。

    找由头治罪会被人说刻薄寡恩，什么都不管的话，这种人又实在讨厌，现在死了刚刚好。

    离开汝南之前，他文收到消息：广州世兵、蛮丁数千人抵