第214章 捧杀的后果，《南京》口碑直线（3 / 4）

助侵略者美化侵略，这个词或许过重，但代替他们反思的任务完成了。

走出影院的那一刻。

“导演是rb人的后代吗？狗杂碎！”

“不能理解，rb人不是人，为什么要把他拍成人？”

“一个让全民同仇敌忾的历史，为什么会被这个导演演绎成这样啊，居心不良！该死！”

“一个到现在都没有道歉，甚至没有承认这段历史的民族，为什么要用我们的电影，来替他们赎罪啊？”

马宇飞听到了有人发出了如此的评论。

回到家中，马宇飞实在是忍不住了。

他立马动笔，

查阅相关资料，对这部电影进行了最为严厉的批判！

……

当天下午的时候。

网上的舆论已经爆了。

“《南京南京》中的反抗精神，到底在哪里？在躲进平民队伍里面的国军身上？还是在那些被污名化的民众或者女人身上？！”

“首映礼之前，我认为《南京》会和《绣春刀》一样，小人物会在其中经历反抗和死亡，但我没想到，我只看到了床戏和日本人的人性。”

“鲁川，你没有心！”

仅仅上映半天，《南京南京》网上的评论一瞬间炸掉。

博客，网易，天涯，所有论坛上面对于这部电影的舆论，一时间成为业界最重要的热点。

被无数人辱骂的鲁川紧急接受了采访，声称自己对于民族主义情绪的发泄始料不及。

对于部分国人在这部电影之后出现的情感上的难以接受，鲁川声称自己做好了。

“被万箭穿心的准备。”

并且用极为不解，困惑，蔑视的表情对记者发出了不理解的疑问。

“我这部电影的核心，是国人的抗争，是国人的自救。我们这个创作集体能顶着压力把中国人的抵抗史带到大家面前，怎么可能是同情侵略者的人呢？”

对于是否美化和同情日本人，鲁川回应非常硬气。

“我没有同情他的意思，我只是换了一个角度去思考。因为我们以前总是把战争中的日本人描述成魔鬼，坦率地说，这是给他们找了借口。

因为一个精神病患者杀了人，是不需要被惩罚的；一个魔鬼杀了人，更不需要被惩罚。

我看了大量的资料包括日军的日记，证明他们即使在屠杀的状态，也不是魔鬼，他们是正常的。

他们在日记中间，比如屠杀最惨烈的那段时间，写的都是条理清晰的，非常冷静，还不忘描写一下景色，描写一下他们捡到的鸡鸭鱼肉，今天做什么好吃的，隔壁班的人又抓到几个女人，捆在那里，晚上会听到什么声音。他们还会写这些，就不是魔鬼。

我这部电影只是把他们还原成了人———我觉得“人”做这样的事才是最恐怖的。”

鲁川的回应没有让观众的愤怒消失，反而愈演愈烈。

“魔鬼永远不能用人来定义，在他们没有道歉的每一刻，所有鬼子，都必须要为这场罪恶买单。”

“如果鲁川想要让更多日本人来观看这部电影，就不要拍摄南京事件，如果鲁川想要让国人认可这部电影，请清楚伱的屁股到底坐在哪边？我们不需要日本人学会反思，因为谴责，才是每个国人应该刻在骨头里的东西！”

而当天下午，一名87岁的南京大屠杀幸存者赵振刚发表的评论，更是把这部电影直接推上了风口浪尖。

“电影有它的真实性，但我觉得在揭露战争的残酷，还有战争使人妻离子散、伤心欲绝这一点上没有表现得那么深刻。从中日友好角度看，影片我还能