第65章 地方志（2 / 5）

多半是要设计死局，等著敌人主动跳火坑。

先前给五柳大圣做的一整套设计，但凡要讲仪式典礼，谈人情世故，多是迷魂汤蒙汗药。

反而总管说要开仓放粮，要修炉弄灶，要给百姓造房舍，就没有这恩情礼仪，因为武灵真君不喜欢，送出去的福利一一富贵总管也不去讲究什么[记得不记得，下回再报答］的事。

一年多以前，白素素还以为富贵总管和平安真君一样，都有点痴呆，特別是富贵，总是被外障邪魅迷心。

可是时间久了，她却发觉，佩县的百姓人家离不开药师菩萨和玄风灶神，更离不开总管和真君。

不光乡里乡亲离不开了，地保和司耀铺，驛站审计和土司兵长，还有县衙的朝廷命官都要给太乙玄门说好话。

没有人去逼他们，没有钢刀架在他们脖子上，要求这些凡人哭丧叫喊著说起武灵山的好。

反而是县太爷每个月拿著十二两百银的俸禄，提心弔胆三天两头往办公室去，带些鲜饼上门拜访，生怕这些武灵山的仙人突然不告而別。

白素素不理解这些事，更不能理解为什么依靠《地方志》就能控制仙盟的灵兽，让兄弟按照富贵总管的心意，去找长牙大圣的麻烦。

这种神奇仙术没有任何一个门派能教它並不是什么帝王心术，而是每一个现代人都能接触到的，由资讯时代多媒体工具锻炼，对於数据和事件的关联思考，並行处理多个任务的办公能力。

盘古星球的修行人不具备这种能力，原因也很简单一一除了灵玉通信以外，

可以搜罗的信源十分有限，在信息传播如此落后的环境下，哪怕有外门弟子和抄诗官来帮忙，还有不少三人成虎的谣言传闻。

就算是才思敏捷神念强大，精神意志都坚韧的仙人们，他们对事件的关联能力极为有限，眼睛只盯著身边的东西转，稍稍改变位置1

譬如从金丹突破到元婴，朋友圈关係网又要换一轮，道友的阶级不同了，实力境界不同了，要搜罗的材宝功法自然也不一样，最多就在自己的小圈子里打转。

要说这方面的能力还得看网际网路时代的键政网友，每天在网际网路上带著户口本拼尽全力殊死决斗，分辨来路不明真假信源的新闻，再引经据典运用名人名言歷史事实，內心既有战术棋盘，又有战略沙盘，还有户口本作为赌注，一不小心就要面对盒武器袭击。

键政网友什么水平来了盘古星高低也得是乌国南灵港水军提督，不说什么天仙体质，这是信息化时代培养的超人，这种思维模式对盘古星人来说就是仙法。

“为什么这两头龙兽会去北极”陈富贵把兵棋布置办法都娓娓道来：“因为它们想活，就必须去北极。”

“大釜乡和佩县是两条死路，如果擦枪走火短兵相接，我得喊平安想办法活捉这两头小可爱。”

“我要青山去扮武灵真君的本尊，再让平安巡逻，把这两头龙兽嚇走。”

“上党城地方志记载了西北蛮荒地大大小小二十六次妖魔灾难，七次大旱，

七次大水，各有十六回地震、风灾、蝗灾。”

“最后解决办法都是喊仙盟帮忙，当然了，灾难就是仙盟放出来的一一一一-这些妖魔怪兽也是仙盟养的恶犬，它们肯定要求活，毕竟已经走上一条正道，有了正式职称，有了仙盟编制，谁会愿意打生打死“

“兄弟不肯卖命，不愿意以弱击强，那么其他地方去得么”

“地方志里记载的灾荒，都有惊人的相似之处，灾难的烈度，灾劫波及地方周边范围，似乎每一回都是正好一一不至於让村镇城市变成鬼域荒地，也不会连累其他县城。”

“都是千钧一髮之际