第一千六百七十六章 想想地面上砸出岩浆湖的大火球你冷静点了么（1 / 3）

我了不一样?”

小泉红子听到汰大远这么说略微的冷静下来了，她倒是有点好奇了

区到底是一个怎么不一样的果居然能让沐大远大晚上给自一打电诂

济大证一听这小泉红子语气似业有些变化十是社们将这两大的事儿说了一遍，从步美是怎

么遇到鬼的到他找了好久没找到，再到今大晚上生的一切全都说给了小泉红子听，最后沐大

元这才道：“我这不是纲嘛，鬼我也了不少，口是她太不一样了，所以我想问问你，你知

不知道这到底是一个什么品种啊？”

人家科班出身的小泉红子这怎么也比自一笔试成绩好吧？要知这种又化课还是科班出与

的更加具有优势响，所以自一这具的是很虚心的在文教

电话那头的小泉红子这会儿已经冷静下来了，在听到沐天远的问题之后道：“像你说的那

样的存在有一种口能，一种是单纯的执念体，这种执念体和由执念行成的幽灵不同，它口以

算得上是幽家的半成品，有足够的执念口是却没有彻底变成幽灵，所以只是很单纯的执念，开

没有灵智，不过听你说的那个叫麻美的孩子应该不是这种情况。

沐大远口是说了那个麻美曾经主动勾，咖，是主动引步美去了一个地万，从这就能者出

米这麻美绝对是有灵智的，合则的话这也不口能做出议种行为不是？

剩下的两种可能呢？”

沐天远这有些好奇的问道，这第一种情况确实可以排除了，那么

剩下的口能园?邮个麻美文是个十么置汽阿?

小泉红子这语气带看笑道：“另外两种可能一种是那些所谓的神，你知道的除了那些正神

很多地方供幸的所请的神在在都是一些有灵智的生物或者鬼物，与其说是神不过是一些被无

的人类供奉起来的异类罢了，只不过现在几乎已经不可能行成了。

以前民间供奉的除了什么那些有名有姓的神之外还经常会供幸一些比茂奇的的玩意儿，这

有鬼有效怪，总之就是各种能祸善一万的环息儿或者略微有点儿道行又热心助人的女魔果性，头一种是因为害伯，后一种嘛，这是有求与人，总了不管因为什么吧，当时经常有人会供奉

些乱七八糟的玩意儿

这些玩点儿因为人类的供幸最终多多少少也成了点儿气候，然后就被人冠上了神的名头

简单来说在这里神的入一标准很低

比到你要么祸害的周围的人都怕你，口是文请不起有道行的人来降处除第，要么就平时一

点儿好事儿，比如偷偷帮山出富贵家把鸡给炖了，旧人屋里太恐偷偷山本把窗坡离他了，一

更半夜去川岛小寡妇家送送温暖，反正就是干好事儿，然后当地老百姓感激你，然后就供-奉

你当神

只不过现在这种神不好过了，因为世道变了，这当个鬼都不容易哪儿还有多少机会到神小响

?而且现在年轻的鬼还不知道有这种办法，更关键的是现在环境太特殊了，就增退有人供奉这

都够险能成力泥!

随后小泉红子这说出来最后一种，也是她觉得最有可能的一种可能：“那么只剩下最后一

神口能，那就是单纯的泰体，这种灵体就算是幽泰义不算是幽灵，形成的条件非常特殊，本与

有强有弱，但是往在掌握一些特殊的能力，因为他们的特殊性所以用一股的感应方法往在感

不到，这也就是你找不到她，甚至无法确定她有没有对那个叫步美的小女孩施展术法的原因，当然，这都不是关键，最关键的是，它们非常适合拿采制作一些具有灵智的道具，就比如说找