第147章 一易化腐朽，二相通诸教（2 / 3）

片刻，感慨道：“不愧是神通显圣之世啊，居然让你们这个道统传承，正得发邪，若能为建政所得，不知要闹出多少乐子———“

“刘乔”却不管这些，只道：“李山长的名號，吾等最近可谓如雷贯耳，本就有新拜访，但一直寻不得人，今日恰逢其会，在建勛垫遇上，没想到，却碰上此番事来。”

顿了顿，他的声音低沉许多：“要说君之胸中藏看新学，哪怕残缺，也非奇怪，可口称几家，煞有其事，却可谓离谱！要知道，很多新学，是凝聚了儒者或者多人一生心血，才能构建出来，代表看的是对世间之事的认知、

对身边变化的思考、对来往之事的处世智慧，连一身兼多学，都会因为彼此之间存有矛盾，难以尽掌，又何况是一人创造多个学派”

秦不免此刻站了出来，看向李易的目光中带著探究之色，“我正要请教，何为气之本”

陈芮等也都回过神来，闻言就要再说。

“你等可不能凭空无人清白，哪里来的新学，我这是復古！”李易眉头一皱，察觉到这秦不免的提问，並未引起传记变化，也没引来文思匯聚，不过口中还是道：“此学摒弃两汉魏晋南北朝之繁琐，追根溯源，直穷於『易』，穷极『天』、“太虚”、『道”之意也。万物同一气，道有体有用，体者，元气之不动，用者，冲运行於天地之间——“”

说到此处，他竟感到身后的泥塑震颤间，有种力不从心之感，似达到某种极限，居然再无文思呼应。

真被榨乾了

还是说，这几人已不足以引动更深变化

想著想著，李易也注意到，那徐横等学生一个个面露迷茫，显然是自己说的太过晦涩繁琐，再说下去，白费口舌不说，亦无效果，於是话锋一转：“如道、如天、如太虚，实为气之不同表现，这天地的万事万物，皆为『气』之表象，因此气之本的『气学”，就是以“气』为凭，穷极天地万物之学问！”

“穷极天地万物之学问气”

眾人越听，越觉得离奇，但见李易说得一本正经，仿佛胸中真藏著一个气学体系，尤其是那圣贤泥塑震颤，似与其人呼应，便让他们又迷惑起来。

凝重气氛之中，申尔挑了挑眉，问道：“这理为本的『理学”，又怎么说”

“此学也可溯源於『易』，”李易顺势回答，”“易有太极，是生两仪，

分化阴阳五行，衍方物，於是便存有一个维持乾坤运转之至理，主宰万般变化，推之四海皆同，是为理学。”

“这.”

眾人一听，隱约明白过来，所谓理学，是认为天地间存在著一种至高规则，维持万事万物，追寻其根，明悟其理，就是做学问。

但

“有问题！”

墙角，李嶂眉头紧锁，冥思苦想。

裴姝君疑道：“哪里有问题，陈郎君虽没有解释內容，但听这笼统介绍，也不是信口胡说，分明是有过思量的，否则胡乱想，一时之间，又怎么想得出这些”

李嶂却道：“这两个学说之间——”

“这气学、理学，先不说是否真有內涵、有內容，就听山长之言，岂非自相矛盾”“刘系”又是第一个问了出来：“一个说天地万物为气组成，

要研究的是气，另一个说，万事万物之上存在至理，因此要研究理，那到底是要研究哪一个”

李易警了他一眼：“学气的自然是研究气，学理的便去研究理，不然我为何將之分为两学”不过，他心里却嘆了口气，盖因这会答疑不少，但心中传记也好、心中儒神也罢，皆无寸进，知道借著这几人，並不能更进一步，这宣讲的心思顿时淡了，转而意识到，要更进一步，需