第116章 天父七子，金田起义！（2 / 3）

p>

彭刚心头一震，瞪大了眼睛。

我也要成为上帝的儿子了

那我以后是老几

老五还是老七

约莫数息后，只见萧朝贵突然一跃而起，张口吐出一道极长的浊气，旋即挺立如松，来到彭刚面前口吐金声玉言解答了彭刚心中的疑惑：“七弟.”

神天小家庭中，老大是天兄爷苏（天父长子），老二为洪秀全（天父次子），老三为冯云山，老四为杨秀清，老五为韦昌辉，老六为洪（杨）宣娇。

这个位面的歷史线上，彭刚取代了石达开成为老七，石达开顺位为老八。

萧朝贵在神天小家庭中的身份则是上帝帝婿洪宣娇之夫。

上帝爷火华他老人家有儿有女还有女婿，很合理。

“父皇！咱们的军师是谁七弟可是咱们的军师”

萧朝贵声音如洪钟，话语直入眾人耳鼓：“冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、彭刚俱是军师也。

秀全胞弟，日头是尔，月亮是尔妻子。

冯云山有三个星出身，杨秀清、萧朝贵亦有三个星，韦昌辉和彭刚有两个星。”

神天小家庭的情况比较复杂。

早先洪秀全管束不住他的妻妾，觉得自己一个堂堂上帝次子连妻妾都管不住，很没面子。

萧朝贵看出了洪秀全的窘境，以天兄下凡之名镇住了这群“弟媳”，要他们服从洪秀全的管教。

同时把洪秀全比作太阳，洪秀全的妻子则为月宫。

洪秀全很是受用，藉此发散思维扩展。

说他的头牌正妻正月宫在天上。

又一正妻（又正月宫）才是他凡间的妻子赖莲英。

两人开始一唱一和，萧朝贵不时天兄附体，向洪秀全通报他的正月宫在天上的生活情况，以及在天上又给洪秀全生了多少个儿女，与天父天兄的相处得怎么样之类的琐事。

由此，洪秀全在他凡间的妻妾们中树立起了威严，获得了家庭帝位。

萧朝贵的天兄下凡合法性也得到了巩固，形成了双贏的局面。

至於军师之名则源於口耳相传，贩夫走卒，乡野村夫们喜闻乐见的元明杂剧，影响力最大的莫过於水滸传和三国演义。

由於元明流传到清朝中期的杂剧影响力大。

民间老幼妇孺皆知，劳苦大眾们很崇拜足智多谋，羽扇纶巾的军师。

上帝会（太平天国）非常接地气地將军师纳入官职体系。

上帝会的军师是正儿八经的官。

这是上帝会的军师与和天地会、青帮之流所奉军师最大的不同。

只是目前军师官制只是初具雏形，还未细分为诸如左辅正军师、右弼又正军师、前导副军师、后护又副军师等等具体的名號与等级。

彭刚注意到当萧朝贵说出韦昌辉也是军师的时候，杨秀清、冯云山等人的脸上明显闪过几分诧异之色。

或许封韦昌辉为军师並非他们事先商量好的，而是萧朝贵自作主张。

可天兄金口已开，又是当著这么多教眾们的面，总不能让天兄把说出口的话给收回去。

二星军师，说明彭刚的地位仅次於萧朝贵、杨秀清和冯云山，已然躋身於决策层。

既然在决策层有了说话的权力，和他们商量著一起打閔正文被採纳通过的概率肯定会提高。

最后，萧朝贵、杨秀清二人又朝著金田营盘后的犀牛岭方向做法。

临了杨秀清浑身颤抖：“那妖清，本是关外的野蛮韃子，窃居华夏神器，不修德政，官官相护，地耗如虎，税似豺狼，妖廷昏庸，不问百姓死