第193章 发兵全州（3 / 4）

湘山寺初名“净土院”，始建於唐代，素有“楚南第一名剎”之誉。

湘山寺规模不小，有现成的一百多间房。

彭刚决定带著一营和三营进驻湘山寺，徵用湘山寺为一营和三营的驻地，並將指挥部设置於湘山寺。

湘山寺距离东南方向的全州州城城墙目测有一千两三百米的样子。

全州城虽装备有炮，但都是一些劈山炮之类的轻型火炮，没有重炮。

全州城內的劈山炮封锁江面尚可，却对湘山之麓，二里半之遥远的湘山寺鞭长莫及，束手无策。

湘山寺地势居高，背山临城，水源充足，殿宇广阔，且湘山寺距离全州城不远不近，极宜扎营屯军。

彭刚骑马引著一营缓行而至湘山寺，还未进入湘山寺，便有数名灰衣僧人立於山门，拦道施礼。

年过六旬，面容清癯，眉须皆白的湘山寺方丈宏觉合掌迎上前。

彭刚勒马而止，目光扫过湘山寺的殿宇檐角，飞阁层楼依山就势，颇为气派。

彭刚对那拦路的方丈直言道：“我军暂且徵用你们湘山寺一些时日，徵用你们湘山寺的这些时日，寺內僧人的饭食，我们管了。

我许你们在寺里继续念你们的佛经，可我丑话说在前头，你们不许离开寺庙一步，否则以通敌之罪论处。”

宏觉合掌低头，语声清朗：“將军恕罪，湘山寺乃佛门净地，出家人不涉兵戈，不问政事。军马刀兵进寺，惊扰佛祖，褻瀆道场，恕贫僧难以允诺。”

彭刚目光微敛，不怒反笑。

看这些禿驴的架势，是要敬酒不吃吃罚酒了。

他下马登阶而上，站在寺门石阶之上，望著方丈道：“大师说得好一个『不问世事』。我来时的路上可听说，贵寺每年从全州各铺户收香火钱和粮米、湘山寺香客络绎，钱米盈仓。

世俗之利，贵寺分毫不让；百姓之苦，贵寺充耳不闻。今日我天军圣兵路过，权且徵用贵寺，你便以佛祖为盾，拒之千里，这是何意啊”

这禿驴未免也太双標了。

左军进驻嫌吵闹，扰佛祖清净，收香客香火钱的时候倒不觉得会扰佛祖清净。

宏觉脸色一僵，手中念珠顿了顿，却仍不卑不亢道：“香火钱乃施主自愿。我佛慈悲，广收四方善信，寺中只愿清修，岂可让刀兵污我佛地”

彭刚冷笑一声，径直走向山门內，稍稍瞥了一眼后，冷笑道：“只愿清修我看贵寺僧房金饰不缺，斋厨香气四溢，前殿香炉新铸，碑上诸功德主，儘是商贾大户之名。

这就是你说得不问世事，一心清修好个清修啊，大灾之年，你们这些和尚个个吃得面色红润，还占了不少寺田，每年能收不少租子吧”

有清一朝，除了雍正在位时严厉限田，下达了“寺田过百亩者，余田归官。”的詔令，没收了超过二十八万顷寺田外。

其余的皇帝对寺庙兼併民田皆是放任默许的態度。

顺治、康熙两朝更是扶持寺庙，敕建寺院一千二百余所，赐田免徵赋，以致各地寺庙圈田无度。

顺治本人更是崇尚佛门，一度传出顺治剃度出家的传闻。

乾隆、嘉庆、道光三朝以来，对寺庙的態度愈发放任自流。

隨著乾隆朝废除度牒制度，偽僧偽道激增，寺庙兼併土地之风更甚。

“阿弥陀佛。”

宏觉合掌低头，呼来一群武僧，挡在彭刚面前。

“施主若是执意要带兵入寺，老衲恕难从命。”

“禿驴，我本不愿在佛祖面前动刀兵，你既敬酒不吃吃罚酒，如此不识抬举，那就怨不得我了。”彭刚大手一招。 ↑返回顶部↑