第67章（4 / 5）

闹了好一刻。逼得老太太立马差了人过东府里去要人，方被贾母扯下来，与王氏跟前陪了不是，方才高高兴兴地来与湘云叙旧。一时转头见黛玉坐在一旁抿嘴笑，不知为何只觉脸上一红，嘴上尤强道：“妹妹在笑什么？”

    作者有话要说：

    备注：

    一、古代女子正统教育之教材：（呵呵，我们来看看红楼里李纨所看的《女四书》、《列女传》、《贤媛集》到底是哪些吧）

    1、《女四书》

    中国封建社会对妇女进行教育所用的《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》四本书汇集的总称。

    1）《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材，影响深远。

    ――本章里有引用其中的原文，有兴趣的看官可以到度娘那里找来看看~~

    2）《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关於女子封建品德的教诲，於永乐二年(1404)所编著。流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。

    3）《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》，而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子，以曹大家(即班昭)等代颜、闵(此据《旧唐书》，而《新唐书》作颜、冉)，彼此问答，阐述封建妇道。其妹若昭申释此书。今存《女论语》，托名曹大家撰，有12章：立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节。语句均为四言韵文，亦非问答体。这不像宋若莘的原著。

    4）《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹，称赞《女诫》、《内训》诸书，阐发封建伦理的女学。

    2、《烈女传》

    作者：西汉！刘向编《烈女传》，西汉刘向编，共七卷，记载了上古至西汉约一百位左右具有通才卓识，奇节异行的女子。《列女传》又名《古列女传》作者是西汉刘向，是一部介绍中国古代妇女行为的书，也有观点认为该书是一部妇女史。作者是西汉的儒家学者刘向，不过也有人认为该书不是刘向所做，因此，目前流行的有的版本作者一处会标注佚名。

    3、《贤媛集》可能是《世说新语・贤媛》

    另有一部比较出名的奇书，是唐・长孙皇后写的《女则》。相传长孙皇后是在病中著《女则》十卷，书中内容是采集古代女子卓著的事迹汇聚在一起，以告诫自己所用。 但据《资治通鉴》的《唐纪》十中所记载，《女则》共为三十卷，原文为：“后尝采自古妇人得失事，为《女则》三十卷”。《资治通鉴》《唐纪》十也记载了李世民对《