第七章 月1日2（3 / 10）

道理。

文明本身就是建立在公平和理性的基础之上的，要不文明又何来需要进化。”

“喂，老大，您好。”

苏方达眼睛盯着球场上打球的印度人，旁边有一个脸色黑黑的家伙在跟他打招呼。

这里的印度人不管认不认识，见了中国人都很客气地叫一声，“老大。”

在这个异国他帮，印度人对中国人还是很客气的，一来，新加坡华人人口数量占有绝对的优势，华人跟中国人是没有根本区别的。

二来，大凡来到印度的中国人，几乎都是有些技能的，得到的工资报酬是大多数印度人不可想象的。

跟依靠出卖体力的印度人比起来，新加坡给出的薪资报酬远不能吸引大量的中国人走出国门去打工的欲望。

跟苏方达打招呼的黑小子正在旁边的一盏路灯下吃饭，看得出来他们刚刚把饭摊铺开，跟他在一起吃饭的也是一个黑小子。

由于他们长得实在太黑了，脸上的肤色就像女孩子的黑头在泛着亮光，像刚刚从深井里钻出来的挖煤工人。

不同的是，他们上身穿着褂子下身却围着裙子，这种男不男女不女的穿着在中国人眼里是不能苟同的。

自从结束了封建制度，中国男人穿长袍马褂的装束也跟着一道去了，男人再也没有穿裙子的习惯。

苏方达这才意识到光顾躲眼前的人了，差一点就踩到了他们的饭摊。

一个拿着一张像黑色牛皮纸一样的防水油纸铺在了水泥地上，接着打开了一包米饭倒在了油纸的上面，白白的米饭跟北星公司食堂里的米饭没什么两样，再接着另一个打开了一个用塑料桶装的稀里泡汤的说菜不菜，说汤不汤稀稀的黄黄的东西，倒在了米饭上面，用老鸹爪子一样的左手拌和了起来。

旁边放着两瓶刚刚撬开盖子的啤酒，一个左手抓起一把和好的咖喱饭塞进了嘴里，一边咀嚼着一边用左手食指抿了抿粘在嘴角黄黄的稀饭。

右手握住了啤酒瓶瓶颈仰脖喝了一口，边喝边吧嗒着，不知是在品咂咖喱饭的味道还是啤酒的味道。

总之，两只手绝不能乱了方寸，右手是没有资格直接触饭菜的，除了干活，右手还有一个更大的用途，就是把饭菜经过身体吸收加工以后排除体外时的清洁工。

尽管每一次结束都要用水来清洗，对于印度人这种不用筷子直接用手抓饭，不用手纸直接用手揩屁股的生活方式中国人更是不能接受的。

刚接触到印度人的北星中国工人在一起曾经提出一个让人疑惑不解的假设，如果在野外遇到非得解决不了的问题，没有水来洗手怎么办？岂不真就是活人得让尿给憋死。

跟印度人打交道日子久了，不免都在思考一个问题，每个人身上那种严重狐臭一样的体味，是不是跟他们特殊的饮食习惯和生活习性有着必然的关系。

尽管绝不能称得上是对异族的歧视，但这种不同地域不同民族各自不同的生活习性，生理和卫生的差别，很难让北星的中国人愿意跟他们有过多的接触。

印度人普遍对中国人的客气，倒没使中国人表现出对他们有明显嫌弃的举动。

按着肤色区分，中国人是黄色的人种，除了生存的性情相互接近，黄色人种喜欢黄色人种是天生与具的常理，就像黑色人种一点也不介意相同肤色的人比自己更黑一样。

尽管京剧脸谱里把包公画成了黑色，曹操描摹成白色，为丰富的文艺添加了浓厚的艺术色彩和广泛的精神引申，有如黑暗有时候并不专指的是没有一点光亮的黑夜，光明并不专指的是阳光灿烂的白天，太阳和月亮也并不专指本身存在的物体。

一个代名词总能包涵多种妙不可言、妙不可及的隐喻，成全了中国文化和中国语言的博大精深。

除此之外在实际生活里人们对于