第九百三十八章 罪主之蛊惑（2 / 6）

点。

    先有罪主，后有裁决，而后才有诸神。

    祸患积累过甚，罪主将临世，届时将大灾难免。

    罪主共临世两次。

    受罪主蛊惑达到五人，罪主就有可能再次临世，而今已有四人。

    怎么就四个人了？

    “师父，你这话说的也太突然了吧？哪冒出来这四个人？”

    师父慨叹一声：“怒祖许多修为不属于凡间，这是师兄在击杀怒祖之后才发现的，直到那时，我和师兄才知道怒祖受了罪主蛊惑而得到的神格，从那时起，我们也才着手调查此事，

    我和师兄一直以为，只有怒祖一人受了罪主蛊惑，只要将他和怒夫教一并铲除，这事情就算过去了，

    可自从混沌与咱们道门交好，在他卜算之中，受罪主蛊惑的人越来越多，而今算上怒祖，已经到了四人，

    怒祖有真神位格，不会陨落，虽然死在师兄手上，但还有可能复生，

    另外三人下落未知，也不知现在有没有第五个人，若是第五个人已经在世上，只是混沌还没算出来，那罪主临世就是迟早的事情，

    不管有没有第五个人，想阻止罪主临世，最稳妥的办法，就是把另外三个受罪主蛊惑的人抓出来。”

    徐志穹道：“这还不好抓么？穷奇掌管恶道，这肯定和罪恶有关，先算他一个，

    接下来是饕餮，然后是梼杌，这两个肯定跑不了，至于混沌，他既是和咱们道门关系好了，且先放过他……”

    师父苦笑一声道：“志穹，把心思放空些，冷静想想，所谓四凶之道，真是有罪之道么？

    穷奇从不称自己道门为恶道，他称其为心念之道，其手段多是夺人心智，篡改心念之类，这么叫却也贴切，

    梼杌也不称自己道门为凶道，其称之为威怒之道，引怒火，壮威势，也确实是他们道门的修行手段，未必每个修者都是恶人，

    穷奇、梼杌、饕餮，他们都是正宗的此世之神，神格是自己挣来的，并非受罪主蛊惑而生。”

    其实徐志穹心里知晓，所谓道门正邪的划分，是来自于世人的定义。

    只是当前一下冒出这么多信息，让他的思维暂时有点停滞，他需要多花些时间捋出个顺序。

    世人若受罪主蛊惑，可得世外之力，也就是世间无法解释之修为，而成大祸患！

    这句十分关键的话语，在徐志穹脑海之中浮现了出来。

    他想起了喻士