第37章 孽障（2 / 3）

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“微臣建议，按律法行事！”

方时沉声回答:“此事也确实让朝廷发现律法的不足，还需重新编写适合目前大明国情的律法。

法律应当是导人向善，而不是保护罪恶。

微臣回去后，会就此事做个详细利弊分析，明日呈给陛下。”

“此事可以过完年再。”

不等朱元璋话，朱标率先开口:

“现在最重要的是对方目的，明显冲着女诫去，朝廷该即刻阻止还是放任它在应传播。”

“咱会让蒋瓛去阻止，女诫哪个地方错了？一个个都是闲得慌。”

“父皇！”

朱标一脸凝重:“这事关乎大明未来，还望父皇深思熟虑。”

“有这么严重？”

“请父皇试想，若是贫苦百姓生下女婴，全部溺死，将来会有多少人娶不到妻子，多少人会因此断绝香火。

本来娶妻便要花去一大笔钱，若女子稀少，将来更是要去掉半条命，一旦发生灾该如何保证生活？”

方时也在一旁附和:“不未来，就当下，大明地多人少，各地都在缺人。

面对大量荒地，各地官府捉襟见肘，别人，就是一条狗也得上田里捕耗子。

如今因为女诫，将寡妇困在家里，实在暴殄物。”

朱元璋还是拒绝:“女子本该从一而终，哪有事二夫的道理。”

“父皇，国事大于一切，不可因个人喜好，坏了国家大事。”

“礼法治国，女子不事二夫是礼记所言，可不是咱的喜好。”

面对朱元璋的引经据典，朱标总是恨不得打自己一巴掌，怪自己看书太多。

“父皇，礼记又不是孔子所言，你怎么就抱着它不放？

就算孔子所言，那也有很多不适合现在的大明。”

到这，朱标深吸一口气:“爹，从一而终没错，但不能不顾社稷。

若丈夫暴虐妻子，难道也要让妻子从一而终？这不是助纣为虐吗？

我们要做的是保护百姓，女子也是百姓一员，儿臣相信母后也会同意的。”

朱元璋不置可否:“阳唱阴合、夫为妻纲，自古如此，大家都已经习惯了。”

‘轰！’

一声炸雷在方时脑海中响起，不自觉得喃喃出声:

“不对、不对，不是女诫，一定不是女诫。”

“是白虎通德论、是春秋繁露，对方和我的想法一样。”

朱元璋两人一脸疑惑看着方时，朱标忍不住出声提醒:

“方司柬、方司柬。”

见方时久久没有反应，朱元璋大喝一声:

“方子，你魔怔了？”

方时回过神，眼中还带着一丝迷茫:

“陛下恕罪，微臣想到对方的目的。”

“不是女诫吗？一定是某个女子所为。”

方时摇摇头:“不是，是通过女诫，彻底拔掉春秋繁露和白虎通德论的根基以及汉时儒家主流。

女诫最主要的理论来自白虎通德论的阴阳五行体系，阴为女、阳为男，阳唱阴合、夫唱妇随；

女诫中夫有再娶之义，妇无二适之文，则来自礼记，礼记一书也是成于汉朝。

只要朝廷认为女诫不对，对方就可以通过女诫来攻击白虎通德论，而后春秋繁露。”

朱元璋猛得瞪大双眼:“你的意思是，对方要彻底毁了三纲六纪、人感应？”

“应该是毁了人感应，改造三纲六纪。”

“怎么改造？”

“不