第437章 事先声明（1 / 5）

第437章 事先声明

“正宏是跟两个七里沁子村的赫哲族人，从饶河县下滩渔村，渡过乌苏里江，到毛子——.毛子那边去的。”

大概是看到董启元一副毛子的面孔，葛正宏说毛子两字的时候，显得有些犹豫。

七里沁子村

赫哲人

卫淮隨著老葛来完达山这边抬棒槌、取金砂，在山里遇到过老付的时候，老葛讲过这个村子。

尤其是说起村里的土匪头头尤德荣的时候，重点说过这个赫哲族歷史中第一个也是最后一个汉奸土匪。

赫哲族人有史以来都是以打鱼、打猎为生，因此养成驍勇强悍的民风，歷史上还曾经反抗过清王朝的统治。

清政府为了化逆为顺，大量徵用赫哲人为兵，一来增加军队战斗力，二来削弱赫哲人的反抗力量。

很多赫哲人隨清军到別处驻守，后面又经歷几次大瘟疫、战爭、迁徙和民族融合看，

使得赫哲人越来越少。

刚解放的时候，赫哲人只有五六百，成为当时人口最少的民族。

小龟子当年祸祸东北，深知赫哲人个个会使枪，人人勇猛的特性，对赫哲人实行了控制、利用和摧残的政策。

比如，控制烟土生產，得由他们统购统销，不允许私人种植、收藏、买卖，让然后发放烟票鼓励吸食。

也正是因此，许多赫哲人都染了癮，不得不被小龟子掌控。

小龟子这一毒招一箭双鵰：一来用烟土摧毁国人体质，瓦解反抗斗志；二来最大限度地搜刮民財补充军费。

另外，小龟子还以不被抗联获得武器为名，没收了所有赫哲人的枪枝弹药。

没有枪枝就无法打猎，赫哲人联合起来跟小龟子交涉，小龟子又立马换了一副面孔，

以照顾赫哲人生存为慈善仁心，发还一小部分枪枝，让他们组山林队，从此让赫哲人在他们的监控和指定下集体生活。

为了防止赫哲人和毛子有往来，还把黑龙江边的赫哲人迁移到远离边境的地区，

叫“归部落”，並要求所有居住在山內的散户和小屯都要並屯到山外，为的就是孤立抗联。

后来，因为距离狩猎地点太远，在四二年的时候，借看归村並屯成立山林队，一部分赫哲人迁居到七星河和挠力河匯集的三岔河口，在挠力河东岸的高台平地上组建了七里沁屯，又被小龟子叫做“永安村”。

原来归宝清管辖，后来又改为饶河县治下。

这地方是个要地，站在这个形似嘴唇的凹口两边山头上，完达山东南、西南的沼泽地，都在小龟子的视线之內，抗联的供给、运输、通讯都要从这边进进出出，住在七里沁屯的这些赫哲人，在小龟子的控制下，成了小龟子监控、围剿抗联的工具。

而尤德荣这个土匪韃子，是在打击小龟子胜利后，散布谣言说凡是在山林队、归部落给小龟子做过事儿的人，都会被追究、清算，在尤德荣的欺骗、恐嚇下，组织土匪武装。

跟座山雕一样，烧杀抢掠无恶不作。

七里沁子屯被尤德荣掌控，被改名叫七里沁子村，又被外人叫做韃子营，甚至还被他们占领过同江县城。

老葛在抗联待过不少日子，对这方面的事情很了解。

但也正因为卫淮听老葛说了那么多，才会在听到七里沁子村的时候，显得有些敏感，

儘管这时候的七里沁子村，早就已经拆了，被蒿草掩盖，赫哲人分散到別的聚集点，比如靠近乌苏里江的西林。

在他看来，这些渔猎在边境，如鄂伦春人那样淳朴的赫哲人，更多了许多复杂的成分。