第11章 灵感，在过去创建组织！（2 / 3）

/p>

他终於想明白了，自己到底应该做什么，应该怎么做！

是的，一个锚。

一根承载歷史，承载过去，承载命运的承重柱。

这根承重柱叫组织！

想要有序地改变歷史，最有效的办法便是建立一个组织，一个有宗旨，有目標，有制度的组织。

以前李霄就想过创建组织的事情，也一直在儘可能地完善建立组织的基础。

比如创建一个什么样的组织

要在哪里创建组织

这个组织存在的目標是什么

有什么宗旨

诸如此类的东西。

但李霄唯独没想过一件事。

这个组织为什么一定要在现在创建！

有没有一种可能，通过改命者，在更久远的过去创建这个组织！

有没有一种可能，通过改命者，在世界各地，在不同的时代，去构建这个组织！

答案是肯定的。

完全有可能！

从杨兴財对江北市的改变，李霄几乎可以確定，这件事完全是可行的，是能够实现的。

而只要自己在过去创建这个组织，便能將改命者的行动范围，对现实的影响，局限於可控的范围內，儘量降低无序的风险。

最重要的是，这能极大地加快自己创建组织的步伐，加快组织的成长速度！

想到这里，即便是李霄也忍不住热血沸腾，心潮澎湃。

在过去创建组织！

这將会是何等有趣，何等伟大的事业。

李霄笑著在笔记本上留下了字跡。

在过去创建一个组织，一个约束改命者，掌控现代变化，世界发展，命运稳定的组织。

这个组织.......

李霄思索数秒，在笔记本上画下一个符號。

∞

无穷大，意味著无限！

这將会是组织的標誌。

一个拥有无限可能，拥有无限伟力，也必將掌握无限未来的组织。

这个组织叫........

无极！

《道德经》第二十八章：知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，復归於无极。

在道德经中，道无形无象、无始无终、无边无际的特性，就是无极。

同时，无极象徵著一种超越有限世界的无限状態，是万物存在之前的原始状態，也是万物回归的最终归宿。

再也没有任何一个词，比无极更適合自己將要创建的组织。

无始无终！

自现代到过去，又將从过去反哺现代！

这个组织的宗旨

李霄的目光上移，落到自己书写的那句道德经摘抄上。

这一段，原文全篇是。

知其雄，守其雌，为天下溪。

为天下溪，常德不离，復归於婴儿。

知其白，守其黑，为天下式。

为天下式，常德不忒，復归於无极。

知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足，復归於朴。

朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

这一段的意思是，深諳雄强重要，却甘居雌柔地位，愿为深谷中的河溪。

愿做深谷中的河溪，美德永不离弃，復归如纯真的婴儿。

深晓光明的显赫，却愿居幽黑的暗处，愿为天下的榜样。

愿为天下的榜样，美德永不丟失，復归到无穷