第一百二十八章 都城隍大人跑了（2 / 3）

的美食更能吸引陈景乐。

比如眼前这种长得像粽子，闻起来像粽子，吃起来像粽子，但端州人偏偏要叫做裹蒸的食物。

据说激怒一个端州人最简单的办法，就是当着他的面强调：

“裹蒸就是粽子！”

陈景乐大学时候就干过这种事，到现在还记得隔壁宿舍同学那副抓狂表情。

笑~！

……

搞定端州之后，陈景乐直接转道禅城。

其实从地图来看，端州往北是青远，往南是五邑，往东是禅城。

选哪个方向都行。

陈景乐是思考半分钟后，才选择的禅城。

“主要还是距离更近一些。”

当然，其他地方接下来肯定也会去的，不需要急。

禅城，大夏四大古镇之一。

和省城一样，是广府文化的核心区。

提起禅城，外地人第一印象，大概是黄师傅的无影脚？

不过据说历史上的黄师傅，并不会这一招，而是徐老怪杜撰的招式，属于艺术加工，结果造就一代经典。

还有黄师傅那首能跟乔帮主并列的专属bg：“傲气~傲笑万重浪~”

救命jpg

禅城美食是一绝，属于广府菜系，双皮奶姜撞奶鱼生粥及第粥煎鱼饼四杯鸡禅城扎蹄均安蒸猪等等。

除了牛展煲仔饭。

禅城这座城市，一个特别的地方是，它有三个不同的车牌字母，分别是广e、广x还有广y。

这种情况在大夏也是独一份了。

原因是凤城跟南塰，以前都是单独的县，后来才被并入禅城。

以前凤城人在外面，都喜欢说自己是凤城的，而不是禅城的，因为凤城美食名声更大。

南塰也差不多。

外地人笑称禅城是一座散装城市。

不过合并这么多年，该习惯的都习惯了。

要说最早时候，禅城还属番县呢。

再就是禅城机场，号称全国最简陋的机场，长得像个公厕，门口还有菜地，不知道的还以为是哪个乡镇的客运站。

╮（╯▽╰）╭

至于民俗信仰……

禅城人在这一块，比云城和端州要热衷得多。

自古代起，就有“越人尚鬼，而禅城为甚”

的说法。

其中信众较多的有关帝、华光、龙母等等。

然而最为广泛的且最具影响力的，却莫过于北帝。

北帝即真武大帝。

原因大概是禅城地处三角洲，河网交错水域纵横，北帝又是水神，百姓祈求水神保佑出行平安，生意不受水道风险。

加上自宋以来，禅城冶铁行业发达，又有“南方为火地，以帝为水德，于此固有相济之功耶！”

这种说法。

因此，民间愈发尊崇与信奉北帝。

禅城祖庙里供奉的，就是真武大帝。

这是一尊明景泰年保存至今的，高九尺五（取九五之尊之意），重五千多斤的铜像，也是大夏境内最大的真武铜像。

廿七铺奉此为祖，亿万年惟我独尊。

彰显出北帝至高无上的身份地位！

……

此刻，陈景乐就站在禅城祖庙外。

买了张票进去，20块钱，跟在某个旅游团后面转了一圈。

阴司同属于北帝系统。

不过他这个北帝，是中天北极紫微太皇大帝，也是酆都北阴大帝。

酆都北阴大帝是紫微大帝于冥府的化身，而真武大帝，则是北极四圣之一，属于紫微大帝旗下。

四舍五入，陈景乐跟真武大帝也算同事了，只不过隶属不同部门。

祖庙的建筑具有一番特色，不过若说