第一百三十七章 罗浮传承封魔秘术(3 / 4)

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涂了。”

神明的想法,其实凡人能够揣测得到的?

这叫敕赐!

给你你就收下得了!

……

不管别人怎么想。

陈景乐处理完这事后,继续地图开疆。

鹅城管辖面积不小,而且城镇化率没有其他三角洲城市那么高,因此村落还是不少的。

除主城区以及靠近鹏城的惠扬外,剩下的几个区县,发展程度较为一般。

最后陈景乐共占据座境主庙。

收下系统奖励的大礼包,直奔下一站循州而去。

循州,也就是大家常说的海陆豊。

其实循州和义安三府关系并不大,只是因为名字相近(山头、山尾),很多时候引起误会。

包括陈景乐自己。

“我之前曾一度以为,循州在义安的更东边,毕竟一个头一个尾,谁能想到尾在这边……”

捂脸jpg

地理老师要是知道他这想法,怕是能气出心梗。

虽然和义安、椹川、琼州同属闽系文化的延续,但循州真的不隶属义安。

潮汕椹川文化多是源自兴化,而循州是源自漳浦。

这是区别。

循州很长一段时间都归鹅城管辖,建国初期虽然有一段时间划归鮀城特区管,但是后面又分开了。

循州有自己独特的海陆豊文化,既有福老,又有客家,还有广府,以及畲族。

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简而言之就是大杂烩式的融合。

……

都说天上雷公,地上海陆豊。

循州民风彪悍是公认的,但具体有多彪悍,恐怕大部分人其实没什么概念。

这就要说到着名的塔寨村了。

说是亚细亚第一制渎村,可能有点夸张,不过大夏第一,肯定是没毛病的。

寻常人很难想象,都二十一世纪第二个十年了,大夏境内居然还有以村为单位的大规模制毒工厂,还敢用ak47和三千多名治安防爆员对抗的存在。

作为一个椹川人、橙县人,陈景乐表示,在这一点,椹川人确实比不上海陆豊人。

自从那部由真实事件改编的电视剧播出后,塔寨村就火了。

可惜不是什么好名声。

不过说到底,违法犯罪的终究只是少部分人,大部分村民都是老实被欺负的存在。

如今的塔寨村,已经成了一个网红打卡地。

陈景乐稍微逛了一会儿,就看到好些个专门从外地过来的年轻人,在村里闲逛。

还有的直接问村民:“您知道村里以前有人制渎吗?”

陈景乐:“……”

你们是真不怕被人打啊?!

论宗族势力顽固程度,广南省东西两部在全大夏境内都排得上名号的,但要认真说,陈景乐觉得这边比椹川强多了。

……

扯远了,还是说说循州这边的民俗信仰吧。

循州人的信仰,沿袭了漳浦那套,同时又受潮人、客家、广府等文化影响,普遍祭祀妈祖、关圣、城皇、北帝、观音、天神爷、水仙爷、三山国王、土地伯公等等。

天神爷即玉皇大帝,水仙爷是夏禹,三山国王则是本地俗神。

“为什么夏禹会被称作水仙爷?”

陈景乐一开始也好奇,看过解释才知道其中缘由。

原来是从义安那边传过来的信仰习惯。

众所周知,禹是上古人皇,因治水有功,受舜帝禅让而居人族首领之位,死后葬于会稽山。

而禹王庙,又黄河长江流域甚多,民间尊为水仙圣王,也叫水仙王。

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