第四十章 入蜀（2 / 4）

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解晖亦是平起平坐，备受武林推崇。

对于如何在一团乱麻般的巴蜀火中取栗，文搏早有计较，等到临近成都之时，他决定与婠婠、独孤凤分开行动。

毕竟婠婠如今顶着祝玉妍的身份太过醒目不说，独孤凤也遭到几家势力追踪，跟她们一起的话文搏根本不好转变身份。

比如他接下来将用边不负的形象出现在成都，因为魔门天莲宗的胖贾安隆跟边不负乃是死对头，虽然碍于阴后凶威不敢离开蜀地铲除边不负，但是边不负要是出现在成都，安隆定然不会放过。

安隆这人极为谨慎又很是善于经营，更是石之轩的追随者，《不死印法》的传道者，光看这几个身份就知道其牵涉甚广不好对付。

所以文搏准备引蛇出洞，用安隆死对头边不负的身份将他骗出来拿下，从他手中获得天魔策，说不定还能额外收获石之轩的《不死印法》。

等到翌日一早，文搏踏着晨辉辞别婠婠，他现在缩肩塌背收拢身形，加上一些伪装能让自己看上去矮了不少，再换上特制的边不负面具，文搏摇身一变就成了那位死不瞑目的“魔隐”

，白色文士衣罩在外头虽然略有几分不符合气质，但是文搏也不怕真让安隆看出端倪，毕竟他与婠婠相处日久，对于阴癸派的天魔功也有几分见地，模彷出边不负那份神韵倒也不难。

踏着清晨的曙光，文搏进入了成都，本城周长十二里，墙高七丈，分太城和少城两部份。

太城在东，乃广七里；少城在西，不足五里。

隋初，成都为益州总管府，后改为蜀郡。

大城为郡治机构所在，民众聚居的地方，是官府管辖的中心，少城主要是商业区，最有名的是南市，百工技艺、富商巨贾、贩夫走卒，均于此经营作业和安居。

在这座有着“锦官城”

美称的城市之中，天下纷乱的气氛尚未波及，四处都可以感受到当地人与战乱不息的中原地区相比繁荣富足、与世无争的闲适态度。

首先入目是络绎不绝的人群，喧闹的早市，各色的店铺亦纷纷开张，刚刚入城的商贩、出门采买的主妇，在街道上来往不息，展现出一幅有别于洛阳长安的独特活力。

最让人瞩目的还是各种不同于中原的异族风情，毕竟西南之地如今多有各族杂居，风俗不同因此总能看见别样人文风采，令文搏一睹巴蜀截然不同于内陆的景象。

例如他进城时恰好碰上一群异族少女纤手联袂载歌载舞而过，上穿对襟无领短褂，下着百褶裙，状如喇叭花，走动时裙褶摆动，如踏云裳。

配合令人眼花缭乱的头饰、耳饰、胸挂，文搏认出了这应该是羌族的少女，她们丝毫不羞涩地与文搏对视，好像为这么个孤身进入成都的中年文士感到好奇。

文搏却只是点头后露出古怪笑容，吓得那几个少女赶忙躲开。

这并非文搏本意，奈何他这会儿伪装边不负，总不能满脸正气吧？所以他只能违背本心，感叹着朝着他今日目的地之一的青羊肆而去。

青羊肆位于城西，名字看上去是个酒肆，实际上乃是当地名胜、道家胜地。

据传当年老君曾与人相约于此见面，青羊肆便名闻遐迩。

不过此时的青羊肆却并不在道门中人手中，而是成了当代天莲宗宗主胖贾安隆的秘密巢穴。

文搏要引出安隆自然要往其老巢一行，就算他本人不在，想必边不负形貌如此特殊也会被安隆的耳目记录下来，到时候只要等着安隆找上门便是。

青羊肆此时游人稀少，香客寥寥，完全看不出道门名胜的模样。

文搏走进其中看到里面分前后两进，中间以一个天井相连，房舍十分的朴素，并不如佛寺一般恢弘大气，神圣庄严。

只看外表，倒是觉得十分符合道家隐逸