第70章 满城风雨近重阳（2 / 4）

以后人，渐渐陈伎俩”，先说理学“不达其实”、“离器而言道”。理只是人对自然和社会运动规律的认识，但是人的认知是有限的，也是不断完善的，不存在什么永恒不变的认识。

然后作者再说人欲是以实现为最终归属的。对天理的探索就是人欲，没有人欲哪来对天理的认识？人欲不断变化才导致对天理的认识不断深入。所谓的天理即人欲，人欲即天理。

最后以一首诗结尾：郑孔门前不掉头，程朱席上懒勾留。一帆直渡东沂水，文学班中访子游！

最后看作者署名，果不其然，落款是“南京国子监监生杨植杨树人”。

总的来说，这篇文章的条理比较清楚，基本论点是“世界是物质的，物质是变化的，只有变化是不变的，人欲随着时代变化，神农时代吃草，孔子时代就食不厌精脍不厌细云云”。

只是文章的论点把宇宙说成是变化的过程，非常脱离常人的认知。而且文章还非常愤青，数黄道黑指东话西，一会儿说理，一会儿骂骂咧咧，嘲讽值拉满：我不是针对谁，在座的各位都是错的！

众人看后倒吸一口凉气：罗天官整天一副生人勿近的清高嘴脸，怎么会有这种跳脱的愤青弟子？

联想当年杨植“十有九人堪白眼”的诗句，那时愤青还有些合理性。现在都国子监监生了，此子居然将愤青进行到底，仿佛受了天大的委屈！

这个揭帖深具话题性，其话题并不是理气欲，对于凭阐述“理气欲”为敲门砖而当上官的进士老爷们来说，除了罗钦顺王阳明等少数人还念念不忘理气欲，其他人听都不愿意听！

大家的关注点并不是文章中的理，而是文章中嘲讽与愤怒！仿佛作者为了一碟醋而包了一盘饺子！

南京朝廷的进士老爷们本来就闲得蛋疼，破班是谁爱上谁上，很多人连衙门都不进了，到处打听怎么回事。

南京国子监的教官们看过揭帖后目瞪口呆。大家万万没想到，杨植居然把老师与监生的学术争议捅到外面去了，而且变本加厉，连带对程朱理学进行否定！

南京国子监的监生议论纷纷，很快从初阶堂打听到确切的消息：上大课时，王博士点名杨植出列辩驳经义，却被杨植驳得理屈词穷，落荒而逃。汪祭酒为王博士出头，将杨植叫去训斥一通，明说月底要给杨植一点颜色瞧瞧，甚至要驱赶杨植出监！

简直没有天理！自古以来从未听说过华夏有老师敢箝制学生之口，因为学生的观点不同而气急败坏的！

王博士的心情像三伏天吃了一只苍蝇：踏马的明明是我不屑于与之争论，居然被传成抱头鼠窜！

汪伟祭酒不知所措：杨首辅托人带话给他，让他做了杨植。这本来是一件很容易的事，校长找个正大光明的由头打压杨植即可。

但没想到杨植居然炮制出一篇这样的文章！且不论文章的观点是不是与理学相悖，单论水平，文章写得有理有据，拉大旗做虎皮，分别采纳了张载、罗钦顺、王阳明等人的观点，居然能自圆其说。

汪祭酒慌了，忙让人去找杨植。监生们也是课都不上，纷纷扰扰来到初阶堂。却听说杨植连夜狼狈逃出国子监，临走前对同学说避祸去了！

怎么办？汪祭酒心知肚明，这杨植就是在装弱小可怜又无助，博取同情心！

国子监对外打交道最多的部门就是吏部，汪祭酒立刻翻身上马来到南京吏部。进了南京吏部大院，从门吏到里面的官员都用看热闹不嫌事大的眼神瞧他，汪伟顶着四周的无形压力直入吏部尚书办公室找到廖纪。

带话给汪伟的人就是廖纪。官场上不会平白无故替人做事，杨廷和分别给廖纪和汪伟许下诺言：廖纪、汪伟的级别既然已经在南京升上去了，