第一百一十三章 伯利恒（7）（3 / 4）

个可怜的姑母就不知道该说些什么。

    以撒人在与异族通婚这件事情上一直保持着相当谨慎的态度，毕竟被他们会奉为圭臬的经书上，圣人亚伯拉罕就曾说，“不得与迦南的女子通婚。”

    彼时上帝要求亚伯拉罕献祭他的独生子以撒，亚伯拉罕遵从了这个命令，但在最后关头，上帝派遣天使用一只纯洁的羊羔取代了以撒——等到以撒长大成人，要娶妻生子的时候，亚伯拉罕就找来管家，叫他去亚伯拉罕的故乡，也就是两河流域去找一个血统纯正的希伯来女子，而不是叫以撒与当地的迦南女子成婚。

    所以不得与异族人通婚，就成为了以撒人的信条。

    当然，所有的信条都是可以用来打破的，尤其是在亚拉萨路以及周边的国家，这里原本就是多民族杂居的地方，而这里的以撒人数量也不足以让他们坚守这条律法——他们要么离开亚拉萨路，要么就得与不同信仰的种族通婚。

    不过在婚姻中，以撒女子外嫁的状况依然比以撒男子娶了基督徒或者是撒拉逊人的女子多，雅克能够与勒高的女儿结婚，在以撒人的族群中，他也是被默认为将来要改信的——现在只不过是为了与基督徒做生意方便，以撒人有时候也是很能变通的。

    而雅克妻子姑母的情况有所不同。她一向是个固执的人，这桩婚事没人认为能成功。

    雅克原先只是一个工匠之子，后来又只是一个商人，他娶一个以撒女人或是撒拉逊人女人，没人会太过关心。但一个十字军的骑士与一个以撒女子成婚，特别是在二十年前，就很难让人接受了。

    至少教士和骑士团的骑士们是坚决认为这桩婚事是不成立的，他们只是姘居，他们的孩子也只是一个私生子，而叫人担忧的事情果然发生了，没两年那个骑士就死在了战场上，而作为他的妻子不但没办法得到他的遗产，还连同孩子一起被逐出了城堡。

    如果不是那个骑士还有一个做城堡总管的兄弟，他们母子还不知道过得有多艰难。

    “她的儿子是不是叫威特……之前不是已经进了城堡做仆人了吗？”

    听到雅克这么问，雅克的妻子露出了一个难堪的笑容，“发生了一些事情。”她含糊地说：“很不幸，他死了。”

    雅克没有在意，一个失子的寡妇投奔富有的亲戚，也不是什么过分的事情，他甚至还走过去拿起那个钱袋，将里面的钱倒出来点了点，“这些够吗？要不要再加点？”

    “够了。”雅克的妻子说，“她只是在这里落个脚，顶多几个月，我听说她想在明年的时候回去亚平宁，在那里她还有其他的亲眷可依靠。”

    “确实，”雅克真心实意地说：“一个孤身的女人留在亚拉萨路，终究还是太危险了。”

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    第二天一早，雅克的妻子就去见了自己的姑母，说实话，她并不怎么喜欢对方，因为后者总是相当傲慢