第四百六十八章：李倓的高傲（2 / 4）

子等人给自己抢占了最好的位置，准备听课。

    沈浩已经梳理好今天要讲课的内容。

    他此次没打算直接讲解儒学。

    沈浩眼见所有人都不吭声等待他开口，便道：“我们今天就说说，儒道对天下不同学说的看法。”

    “有说法是，足衣足食，民信之矣。”

    “也有说法是，贵以贱为本，高以下为基。”

    “……”

    沈浩开口便是儒家对农家的看法。

    至少儒家对农家的认可度，相对较高。

    若是直接说儒家对工匠的看法，那儒家对工匠的认可度，极其有限。

    当然，这也是当下大京生存环境所导致的。

    所以沈浩直接从农家开始讲解。

    而随着沈浩的滔滔不绝，耐心举证剖析。

    以朱清为首的大儒双眼越发明亮，此刻他们对儒学又有了新的认知。

    谁也没想到儒学还能这么解释。

    而且沈浩后面不仅仅说了儒家对待农家的态度，还说了对待功能工匠、医家、法家……等诸子百家的态度。

    毕竟百家之争，儒家和法家是受益人。

    其中以儒家为最。

    所以，沈浩在讲解过程中，尽可能说明了百家的排名只是顺序，只是学术之争，不分高低。

    这也是沈浩在间接影响士农工商这个阶级制度。

    因为沈浩如今是亚圣，是天下儒学学子心中至高的存在。

    所以沈浩所言，可以很有效地影响到这些学子。

    也让这些学子的内心从被歪曲的儒学中，走回正轨。

    毕竟士农工商，从一开始就不是阶级排序。

    时间匆匆而过。

    一个时辰后。

    众人听得是如痴如醉。

    他们隐约明白一些沈浩要说的是什么了。

    天下大事，最重要的便是生存，而生存所需要的学说，不仅仅是儒学。

    凡是能保证百姓基础生存，能让民族强盛的学说，都非常重要。

    此时此刻，在场所有儒生都听出了沈浩心胸之广博。

    但不同于朱清。

    宣德帝身为帝王，却听出另外一层含义。

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