第719章 还有至宝建天下殿二（1 / 2）

后来出现的竖版世界地图，同样存在失真问题，只是方向相反——

不看纬度，得看经度，非洲看起来肥胖，南美洲也显得很大。

北亚与欧洲确实小了，但是澳洲却被撑大许多，比欧洲大出数倍来。

而他之前研究过的《山海经天下图》更特殊，它以开罗为中心点，本质是用横向地极点对地球进行扫描绘制的。

这种舆图已不能用“失真”

来形容，更像是“再造了一个地球”

：

陆地与海洋的比例被完全颠倒，呈现出“陆地更大、海洋更小”

的景象，和现实里“七分海洋三分陆地”

的情况完全相反。

也难怪《山海经天下图》里能划分出“四海”

：

图中的东海（太平洋）面积甚至不如西海（大西洋）大，南海和北海的范围则更小，看着像围绕陆地的“四个湖”

。

更特别的是作为“南北世界墙”

的区域：

美洲竟被拆成两块，在南北方向都有分布；

格陵兰作为“北墙”

，在图上的面积几乎和作为“南墙”

的南极洲差不多大，完全颠覆了现实中“格陵兰仅为南极洲16”

的地理比例，透着股奇幻感。

朱有建以大明的西安作为中心点，重新描画世界舆图——

按实际经纬度调整各大陆的位置、比例，现这种方式对地理形态的还原度较高，能清晰看出大明与周边国家、大洲的关联。

但他后来参考《山海经天下图》的逻辑，对非洲与美洲的边缘轮廓做了轻微挤压，让它们的南端与南极洲的边缘衔接，形成一个环绕式闭环，最终制作出了专属的“大明中心世界舆图”

。

这种舆图的绘制本就带有一定政治目的：

通过将大明置于舆图最核心的位置，放大东亚大陆的视觉占比，再缩小远隔重洋的大洲尺度，以此在地图上凸显大明的中心地位，强化它在世界格局中的重要性与正统性。

其实早有先例，《坤舆万国全图》就曾将明朝放在世界中心绘制，开创了华夏“以我为中”

绘制世界地图的模式，朱有建不过是延续了这种思路。

连续现世的血玉珊瑚树与大明界图，随便拿出一件都无法用金银衡量价值，全是古今难寻的绝品。

尤其是那株有历史文献可考的血玉珊瑚树，连鉴宝太监都想不出对应的称谓——

众人虽不如太监们熟悉典籍，但仅凭“七尺红玉珊瑚已是稀世，这株十一尺”

的常识，也能断定它绝对是无价之宝，是能写入史册的奇珍。

在他们看来，为这样一件至宝，哪怕暂时动用军力去守护、运输，都算值得。

也难怪历史上的大帝们会痴迷红珊瑚：

民间早有传说，红珊瑚能养血安神、助人寿延年，哪个坐拥天下的皇帝不想多活些时日？

哪怕只能多活一天，体验一天掌控权柄的滋味，也愿意倾尽国库去争求。

至于大明界图，众人私下里都称它为“天降祥瑞”

，觉得这般详尽的世界图景，大概只有上古时期统御天下的人皇才有资格拥有。

有人凑在一旁低声议论，说早年听老儒讲过，《山海经》最初本不是文字书籍，而是一幅标注着天下山川、矿藏的巨型舆图——

这话正好被朱有建听见，他心里瞬间更确定了自己的猜测：

眼前这方巨型图板，大抵就是传说中《山海经》的原型！

再仔细看，界图里不仅陆地上有矿藏色块标注，连海洋区域的标注都更多，还都巧妙藏在代表海浪的纹理中，不细看根本现不了。

对朱