第72o章 还有至宝建天下殿三（2 / 2）

受了朱有建绘制舆图的影响：

他当初画世界舆图，本是出于对华夏文明“错失地理现”

的意难平，也悄悄掺了些前世太阳星系图的想法；

可当时为了让星图、舆图的存在更合理，不至于被当成“异端邪说”

，才不得不套用“神明启示”

的神话说法，而那些神话观点，也并非他原创，只是前世从网文中看到的零散内容，临时拿来应急的。

朱有建当初推动神谕会诞生，本是觉得它能整合信仰、凝聚人心，符合大明的现实利益，算是一步“权宜之棋”

。

可后来连他自己都渐渐“陷”

了进去——

实在是宗教里的人才太多：

道门、佛门的高僧道长，竟联手给《乾坤圣德经》做注，从阴阳、因果等角度，硬生生注解出一套带有华夏文明脉络的“天启端”

理论；

让原本零散的经文，彻底成了体系化、闭环化的信仰依据，连他这个“肇始人”

，都快忘了最初的“初衷”

。

可眼下这张三维立体界图，却让他没法再用“巧合”

或“梦境残留”

来搪塞解释。

他盯着界图上精准的矿藏标注和南极洲地貌，暗自猜测：

这大抵是人类前文明留下的产物。

毕竟他记得前世看过的资料里，玛雅人曾记载，地球已历经五次人类文明，每一次都展到极高的科技水平，最终却毁于人类自身的手段——

能让文明彻底断代、连痕迹都所剩无几的手段，显然远核科技的威力，否则绝不可能让后世连“前文明存在过”

都只能靠猜测。

界图能归为人类前文明的产物，血玉珊瑚树也能用“深海存在万年未被现的活珊瑚种群”

来勉强解释，可这颗“天德珠”

，却让所有“常理”

都显得苍白无力，找不出半点合理的科学依据。

按大明流传的五行学说，太祖定鼎时就钦定大明属火行，火行对应赤色、红色，而这颗珍珠恰好是温润的水红色，与火行之色隐隐呼应；

更巧的是，它不仅天然形成了“德”

字，还有篆书样式的“天”

字——

这“天”

字的构形格外奇妙：

上面一横像简化的“人”

字，下面的“大”

字横笔拉长，又酷似“火”

字的轮廓，合起来竟成了“人火”

的形态，正好暗合大明属火的说法。

再对照《易经》里“乾为天、为父、为长者”

的释义，“天”

又能直接等同于“乾父”

“至长”

，与皇帝年号“乾德”

完美契合。