第四百零六章 文始派和少阳派（2 / 5）

bsp;  “听说那也是一个老道士了，我想去看看。”顾昭道。

    “至于少阳……”顾昭想了想，摇头道，“我在道学办公室的统计文件中没见到，但也不敢说完全没有。”

    少阳派，古道教的另一个支派，传自汉代王玄甫，算是全真道的前身。

    按照道门典籍的记载，王玄甫号紫府少阳君，创建少阳派，传道正阳帝君钟离权，再传纯阳祖师吕洞宾，少阳、正阳、纯阳一脉相承，最终由王重阳形成全真道的法统传承。

    但反而也许因为传承有序，所以在形成了全真道之后，少阳、正阳、纯阳都渐渐失传，或者说都融入全真道了。

    就比如云扬身在秦省八仙宫，作为全真龙门派的嫡传弟子，修行的却是《钟吕传道内丹集》，这其实是正阳和纯阳的法门，也是少阳的传承。

    而纯阳祖师吕洞宾身为八仙中最著名也是留下诗作最多的神仙，所以名气最大，纯阳派依仗着这个名气才传承下来。

    在道学办公室的统计中，除了元鹤道长之外，还有两处道观也是纯阳传承，有真道修行有成，可以作为大罗宫后备力量。

    至于少阳和正阳……

    顾昭也不敢下定论，毕竟世上什么事都说不准，世人还以为酆岳派早已失传了呢，如今大罗宫都有三个酆岳派传人了。

    甚至就连文始派都有传人在南山隐居，天知道会不会有少阳派和正阳派的传人在哪个犄角旮旯藏着，等着灵气复苏？

    ……

    秦岭，南山。