第121章 九鼎余晖与文明长河（2 / 3）

那几个棒子国、樱花国人，如同被抽去了脊梁骨，再不见半分嚣张气焰，面如死灰，浑身筛糠般颤抖。在无数道鄙夷、愤怒、审视的目光交织下，他们连滚带爬，狼狈不堪地挤出人群，仓皇逃离展厅，背影如同丧家之犬。

吕雉适时上前，如同冰冷的锋刃完成最后的收割。她对着棒子国人仓皇的背影，用流利而锋利的韩语清晰补刀：“贵国史书若有记载，何不公之于众？我华夏《三国志》、《后汉书》中‘三韩’、‘辰韩’诸部向汉魏称臣纳贡之白纸黑字，倒是不吝展示！”随即转向樱花国人消失的方向，日语精准如手术刀：“贵国若真自信文化同源，何不先厘清‘徐福传说’与‘弥生时代’大跨越之关联？窃取他者荣光，填补自身虚无，非智者所为！”字字诛心，断绝了对方最后一丝狡辩的可能。

---

时光的洪流冲刷着喧嚣，真相终如磐石，在浊浪褪去后巍然显露。棒子国与樱花国某些势力处心积虑的“文化掠夺”闹剧，在铁铸般的历史证据链、全球学者的共同声讨、以及嬴政那携煌煌帝威与惊天秘闻的终极碾压下，彻底破产，沦为国际笑柄。联合国教科文组织发表声明，重申尊重文化源流与历史真实性的基本原则，对恶意篡改历史、破坏文化多样性的行为表示严重关切。

而风暴中心的景区，非但未受折损，其光芒在涤荡尘埃后愈发璀璨夺目，真正成为全球瞩目的“文明圣地”！

通往景区的道路，成了名副其实的“万国车马道”。肤色各异、语言迥异的游客，怀着朝圣般的心情汇聚于此。他们不再仅仅是追逐网红打卡的流量，而是带着对五千年华夏文明的敬畏与求索之心。

*金发碧眼的学者团，手持放大镜，久久驻足于复制的秦简汉牍前，试图破译那古老的密码。

*来自非洲的艺术家，痴迷地临摹着敦煌飞天壁画的线条与色彩，寻找灵感之源。

*东南亚的学子们，在仿古书院内，跟着身着儒服的“夫子”，一字一句地诵读《论语》，体验“弦歌不辍”。

*更多的普通游客，则在“天街”的茶肆里品味龙井的清香，在古乐坊聆听编钟的浑厚，在武场感受太极的圆融……每一个角落，都成了沉浸式感知华夏文明的课堂。

景区最高处的“文明了望台”上，一场特殊的国际文化论坛正在进行。吕雉作为压轴发言者，立于巨大的弧形落地窗前，窗外是苍茫的草原与星罗棋布的古建群落。她没有用讲稿，声音清越而平和，却带着穿越时空的洞见：

“诸位，”她目光扫过台下肤色各异的学者与听众，“今日之华夏，并非一座封闭的博物馆。我们展示的，是依然在奔涌的文明长河。”

她指向窗外修复工地上，鲁班头正用古老的墨斗为新的飞檐弹线：“看，那匠人之手，承袭的是《考工记》的智慧，激活的是今日的栋梁。”镜头拉近，鲁班头布满老茧的手与精准的墨线特写，投射在巨幕上。

她又指向草原上正在进行的一场融合了唐风与蒙古长调的实景演出：“听，那乐声，既有《霓裳》遗韵，亦纳草原长风。文明，从非化石，而是活水，善纳百川，故能成其深广。”

最后，她的目光投向展厅方向，那里陈列着引发风波的证据——泛黄的《唐会要》、清晰的秦疆图、象征正统的玉玺（仿品）：

“近日风波，世人皆见。有人视历史为可窃取的装饰，有人奉真相为不容亵渎的基石。”她语气转沉，带着千钧之力，“我们守护的，非仅为过往之荣光，更为文明之尊严与未来之正道！真相，如同这大地深处的青铜重器，或许蒙尘，终将破土！篡改与掠夺，如同投向长河的瓦砾，或能激起浊浪，终将被奔流裹挟、淘尽！”

她微微抬手，身后巨幕亮起，不再是静态的文物，而是一条由无数历史画面、文化符号、今日场