第二千五百六十章 这个时代不需要他（1 / 5）

    大秦是法家治国。

    律法为准绳治国是法家的理念，这种理念在设想中是一件很美好的事，但现实给予了痛击。

    譬如张学舟没有在法定年龄结婚生子，这在张学舟看来是属于自身问题，其他人最多劝说他，但这在大秦就涉及法律，会被处以罚金。

    譬如男子在外沾花惹草，大秦的律法允许妻子“杀之无罪”处决掉丈夫。

    又譬如女子出嫁后财产全部归结于男方。

    种种方式在当代看来几乎无法接受，更无须说在其他层面。

    严苛的律法也对应着鲜血浇筑的维护，这是用人命一层层进行铺垫。

    董仲舒低声叙说，张学舟一时间弄懂了为何杨端和这种层次的高手都甘愿被俑化。

    在律法规定中，杨端和必须接受自己这种命运。

    没有谁有能力违抗，也没有谁可以逃脱。

    这不仅仅是秦皇一个人的意志，而是整个社会已经形成了抱团的整体，哪怕性格再独特独立也会被同化掉，从而成为服从者中的一员。

    “如果杨端和这种人都成了人俑，秦皇也没区别”董仲舒总结道：“他们介于生与死之间，必然是藏在某种灵气卓越之处吸气采纳凝练俑躯！”

    “那他在秘地中造设？”张学舟脱口而出道。

    “如果你所说是事实，他们很可能有一场大造设”董仲舒道。