祭坛之上，祭文徐徐打开。

    “治平三年，嗣皇帝臣赵祯谨以玄牡圭璧，昭告于皇天上帝、魏王神灵：

    伏惟天命靡常，惟德是依。朕子早逝，承桃乏人，夙夜忧惕，惧坠宗祧。咨尔太祖之胄、不乏贤德者具禀聪睿之资，怀刚毅之德。允文允武，克肖克类，实肖朕子之风。

    兹循贤臣之谏，效汉宣故事。祇承魏王为父，永奉烝尝；星纬聚奎，兆圣孙之瑞。河清献颂，启中兴之期。惟祈灵爽式凭，默相龙飞。

    使疆拓朔漠，复燕云而慰朕志。令德配尧舜，光史册以答苍穹。

    灵其鉴止，尚飨！”

    言罢，祭文一抛，丢入火堆。

    编钟之声长吟，余音七息，泠然绕梁。

    凡事都以“首例”最为艰难。

    有了过继五位宗室的祭祀，此次过继“太孙”的祭祀自然不是首例，几乎是差不多的流程。

    区别就在于，赵祯没有一一念出五位小一辈宗室的名字。

    不过

    使疆拓朔漠，复燕云而慰朕志？

    一些敏感的文臣挑动余光，瞥向几位宗室中最具武德之人。

    太祖血脉，真的有可能吗？

    祭文唱毕，自有内官呈上玉爵，内有酿造的糟酒。

    以惯例论之，祭祀得行