第64o章 朝堂激辩牛毒之论（2 / 3）

之举啊！”

“况且，”

他继续说道，声音愈激昂，“医者之道，在于扶正祛邪，调和阴阳。

而此法，却是主动引‘毒’入体，无异于引狼入室！

虽或可侥幸以猛毒克制天花之毒，但谁能保证，那牛毒，不会在人体之内潜藏下来，日后演变成更可怕的怪病？届时，怕是悔之晚矣！”

“此等以身试毒之法，与那些江湖术士的左道旁门，何异？若将其立为国策，强制推行于天下，恐……恐会动摇我大宁万世之医道根基，遗祸子孙无穷啊！

恳请陛下，三思！”

刘院判的这番话，可谓是字字诛心。

他巧妙地，将一个医学问题，上升到了“天理人伦”

和“道统存续”

的高度。

立刻便引来了殿中所有守旧派官员的共鸣。

紧接着，礼部尚书也出列附议，声音同样慷慨激昂。

“陛下！

刘院判所言极是！”

“《孝经》有云：‘身体肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

’我等之身体，乃上天与父母所赐，何其珍贵！

岂能，因为畏惧一种未必会得的疾病，就主动地，用那污秽不堪的牛毒，来玷污、毁伤自己的身体？”

“此，乃大不孝也！”

“更何况，种痘之后，手臂之上，必留疤痕。

女子破相，事关贞洁名节；男子留疤，亦损威仪。

若天下人皆因此而身有瑕疵，则我大宁朝，岂不成了‘残缺之国’？此，于国体，亦是大大的损伤啊！”

“臣，附议！”

“臣，亦附议！

此法，过于骇人听闻，有违圣人教化，万万不可推行！”

一时间，以太医院和礼部为的守旧派官员，纷纷出列，言辞激烈，引经据典，从医学、伦理、孝道、国体等各个方面，对“牛痘之法”

，展开了全方位的、猛烈的攻击。

他们并非都是出于恶意，其中很多人，确实是真心诚意地，在扞卫着他们所信奉了千百年的……传统与秩序。

面对这股突如其来、却又声势浩大的反对浪潮。

皇帝宁宣宗的脸色，变得异常难看。

他没想到，一项在他看来是“万家生佛”

的救世良方，竟然会激起如此巨大的反弹。

他看向自己的席内阁大学士，张小山。

只见张小山，从始至终，都静静地站在那里，面色平静，仿佛眼前这场激烈的辩论，与他毫无关系。

“小山，”

皇帝沉声问道，“你，以为如何？”

张小山这才缓缓出列，对着龙椅，深鞠一躬。

然后，他转过身，用一种平静，却又带着几分悲悯的目光，扫过那些义愤填膺的同僚们。

“诸位大人之言，小山，都听到了。”

他的声音不大，却清晰地，压过了所有的嘈杂。

“诸位大人，引经据典，言辞恳切，句句不离‘天理’、‘人伦’、‘孝道’、‘国体’。”

“小山，佩服。”

“但，小山，只想问诸位大人一个问题。”

他顿了顿，目光变得锐利起来。

“敢问，在这天理人伦、孝道国体之上，是否还有……人命？”

“当京城之内，万千孩童，正在天花的折磨下，痛苦死去之时；当无数的家庭，正在因此而家破人亡，白人送黑人之际……”

“诸位大人，却在这里，高谈阔论着，那牛毒是否‘污秽’，那皮肤是否‘有瑕’？”

“难道，在诸位大人眼中，这些虚无缥缈的‘礼法’与‘体面’，竟比那一条条鲜活的、正在逝去的生命，还要重要吗？” ↑返回顶部↑